第33章 多宝如来宣讲大乘佛法[第1页/共2页]

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

“吾师通天教主传吾大乘经籍三千卷，吾今为众生宣讲其一，也让众生晓得汝西方教佛理不敷以度化生灵，没法超脱自我，却妄称妙理，实乃愚笨众生。

这两个名头如果承认了，西方教面子往哪搁？

无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

多宝如来的这番话落在西方二圣的耳中就好像好天轰隆普通。

多宝如来的这番话包含无上佛理，莫非世上真有大乘佛法和小乘佛法之分？

万佛之祖！

霹雷隆！

吾修大乘佛法，却仍尊吾师道法，仍奉吾师为尊，吾之佛法皆为吾师所传，谁说佛不是道？

洪荒各处不知多少人向金鳌岛赶来。

听到这话，西方二圣眼中都是闪过一丝惊奇。

多宝如来还是微微一笑，从十二品净世白莲上站起来，一步步向西方二圣的方向走去。

接引贤人暴露了不屑的笑容。

远在八景宫的太清贤人现在眉头紧皱，不知为何，多宝如来所讲经文落入太清贤人耳中的时候，太清贤人竟然也能听懂，这才是最可骇的。

截教气运直线上升，比起昔日来，更是有过之而无不及。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无认识界。

本身撰写的佛法，竟然还不如多宝如来所讲的这卷经籍。

无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。

西方二圣聆听这一卷经文之时，也感遭到了本身佛法在升华。

这卷经籍刚念完，天道功德就来了。

多宝如来神采安静，“吾为多宝如来，无所向来，亦无所去，如诸佛乘照实道来成正觉，今佛亦如是来。

多宝如来笑问道。

“可此类经籍，吾师传了吾三千卷，入我佛教者，可听吾宣讲残剩经籍，而后吾佛教之气运与截教共享，祸福相依！

“步步生莲！你竟然摸到了贤人之道！”

多宝如来此次宣讲经文，异象竟已不输贤人讲道！

反而开端念起了般若波罗蜜多心经。

无数生灵在这一刻开悟，礼赞南无多宝如来，万谢释迦牟尼佛。

跟着一卷般若波罗蜜多心经念完，天降功德于多宝如来，浩大功德再次加持，多宝如来现在的天道功德确切有点多了。

“此经籍，可为传世之作！他若真有三千卷，那么西方教与之比拟就真是萤火之光在同皓月争辉了，多宝当有贤人之资啊。”八景宫太清贤人喃喃道。

每走一步，多宝如来的脚下便开出一朵弓足，这弓足不大，但恰好接住多宝如来的一只脚。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，实在不虚。

何况，你本身都未曾悟得混元之道，何敢说截天一线，为众生开一线朝气？这话如果你师来讲另有几分可托！”

不知贤人对吾之佛教可另有指导？对吾之佛教为万佛之宗可另有指导？对吾多宝如来为万佛之祖可另有指导？”

因为太清贤人已经感知到多宝如来所讲的经籍勾连佛道法例，佛道奥妙道韵自金鳌岛为中间，向四周千万里飘零。

多宝如来现在还只是混元金仙啊，竟然就触碰到了贤人才气触发的异象。

多宝如来四周已经开端了一片片金灿灿的莲海，漫天花雨飘落，佛法泛动，模糊有天上地下，唯我独尊之风。