第一九五章道玄的选择[第1页/共3页]

《黄庭经》内最核心的就是三景二十四神，也就是上景八神的脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌，中景八神的喉、肺、心、肝、胆、左肾、右肾、脾和下景八神的胃、穷肠、大小肠、胴、胸膈、两胁、左阴左阳、右阴右阳的合称。不先凝集丹田内的窍穴，那就解除下景八神，不修炼脑神，那就解除了上景八神，中景八神倒是道玄最想凝集的倒是肺、心、肝、左肾、右肾、脾六个窍穴内的神，因为这六神分属五行，一旦凝集出此中的神，就能把握相对应的五行能量，比如凝集出心神，那就能把握控火神通，至于火有多强大则要看你凝集出的神有多强大，非论把握此中哪一种五行神通，道玄也都就具有必然的进犯力，立即就能具有筑基期修士的气力，也不会一点自保之力都没有，并且肺、心、肝、肾、脾又跟鼻、舌、目、耳、口、耳联络，凝集出肺、心、肝、肾、脾中的神不但能让今后凝集鼻、舌、目、耳、口神轻易很多，更是立即就能加强鼻、舌、目、耳、口的强度，别的肺、心、肝、肾、脾本就是人的五脏，等这五神都凝集出来后道玄的身材也能接受得住解开第一道封印后的精力力，有了这些精力力，道玄能够将三景二十四神全数凝集出来。以是凝集这五神是最合适道玄现在的状况的修炼体例。

凝集神的第一步起首是要凝集精力力，普通人倒是不晓得要观想练习多久才气感遭到精力力的存在，并且是模恍惚糊的，都拿不准那是不是精力力，然后又不晓得要练习多久才气指导着那些分离于各处的精力力一点一点的渐渐挪动，再经历冗长的修炼才气将精力力凝集到一处，但是凝集精力力对道玄已经直接就不需求。

这五神中要先凝集哪一神倒是又值得道玄一番思虑了，五脏和五行一一对应，肺为金，肝为木，肾为水，脾为土，心为火，而五行相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。以是这五神先凝集哪一神，别离也是很大的，具有金和火的神通直接就表现在进犯上，具有木和水神通能够先呈现的将是医治类神通，只要神强大了才会呈现进犯类神通，而土属性神通的话普通来讲倒是先呈现防备的环境为多，道玄最火急需求的就是进犯力，以是肺神和心神道玄最火急的挑选，但是土为中心黄庭，如果凝集了脾神的话能最敏捷的凝集出五神，太上老君创此法取名为《黄庭经》就能看出脾的首要性了，凝集脾神后凝集肺神，接着凝集肾神，再凝集肝神最后凝集心神，能最快堆积五神，解开第一道封印，这是对道玄最无益的，并且具有了防备类神通的话也不见得不必然不如进犯性神通，一番衡量后道玄觉定先尝试凝集脾神。

黄庭经，固然名字不如何样，但是倒是记录了无上大道之**，为无上法门。道玄没细心研读之前，固然也晓得此经的不凡，也将此经定位为玄门众经之首，但是他也只以为这是一部修炼精力力，不需求接收灵气就能修炼的剑走偏锋的修炼法门罢了，如果不是因为天道这一存在，能够挑选修炼其他接收灵气来修炼的功法的话，道玄必然不会挑选此经，但是每读一遍后道玄都会有所得，研讨的越多，对此经越加正视。

《黄庭经》确切是一部广博高深的古经，仅仅这肇端篇章就包含了无上真义，不太短短数千字罢了，道玄倒是足足讲授了一个月才跟长空讲完，并且道玄以为另有无穷的内容包含在内里，如果本身去发掘，单是开篇就够本身发掘好一阵子了，更别说前面的经意。《黄庭经》每一句都包含深意，无尽妙理尽收此中，将修行阐释的妙到毫巅，即使是道玄在细心研读后也感慨这**倒是这般奥妙。道玄到此时已经感慨太上老君不愧是太上老君，本身固然也成圣过，但是比起他来相差太远了。