第五十二章 逆佛[第2页/共3页]

佛门修士鲜故意智摆荡的时候，而现在金蝉子却暴露了痛苦苍茫的神情，这可太罕见了，到了金蝉子这个境地，暴露如许的神采就代表着他多年信奉的理念呈现了题目，并且是直指本心的偏差。

苏麓惊奇万分：“大师何故如此以为？小妖只是敬慕大师风采，得知大师来临北俱芦洲，特来瞻仰罢了。”

看他第一眼，任何人都不会以为这个和尚是为高僧大德，他就是个浅显的和尚，但是这个和尚却在做不浅显的事情。

高空某处空间现出波纹，一个玄衣玄袍的俊朗青年显出身形，他笑吟吟地拱拱手：“鄙人苏哲，见过金蝉子大师。”

金蝉子长舒一口气，神采有些痛苦和苍茫，看的苏麓一阵诧异，这佛门跟道门不一样，佛派的修法全都是讲究毅力和意志的，所谓的身怀大法力大聪明大毅力的说法实在一开端就是指的佛门的高阶修士，凡是修炼到罗汉菩萨果位的佛门修士无一不是心志刚毅，信奉果断，泰山崩于前而面不改色的高僧大觉，为了一点心中的执念，天国不空誓不成佛如许的誓词说发就发了。

金蝉子神情纯洁地说：“佛法是纯粹的，不该感染灰尘，灵山自佛祖以下已失却了佛法的原旨，视北俱芦洲众生苦态如无物，将此地生灵强推到妖族魔爪之下，如何能称为慈悲，又如何能自号佛陀？如此佛陀，金蝉子何必祭奠？既不祭奠，何必理睬？”

谁料金蝉子闻言促狭一笑道：“谁说贫僧要分开此洲，诸佛菩萨退出后，北俱芦洲已是信奉的荒凉，复兴佛门，传播我佛教义的重担天然要落在贫僧的肩上了！”

岂知那金蝉子却接着说道：“世人熙攘，皆为追名逐利，但我佛门本是佛门，名利繁华皆是虚妄，弘大我佛教义才是底子之道，亦是独一之道，与妖祖结合毁灭妖庭本无可厚非，但北俱芦洲信众何辜？竟是以被我佛丢弃，沦为妖族肉砧！贫僧想不通啊，此等市利之为，非我佛门教法！”

按说现在的苏麓是个自在之身，妖庭坠落以后，他与任何权势都在无干系了，嗯，也就剩下和截教另有些渊源了，洪荒各大权势之间的恩仇他是半点也不想掺合了，但因相柳之事，他要在北俱芦洲担搁一段光阴，还是有需求体味一下此地的局势的。

苏麓闻言惊奇非常，稍一考虑便震惊地说：“莫非你要违逆如来的旨意，不退出此洲？”

充满老茧的双手合十，口宣了一声佛号，和尚开端诵念佛经，无量佛光迸发，如朝阳般满盈天幕，遣散空中妖族，隔断大地烟尘，将人族大队护佑起来。

这里仿佛已成为修罗疆场，群妖交战，攻伐无度，本就在这苦寒之地煎熬的浅显人的日子更加艰巨，十室九空的惨状到处可见，国度已经崩溃，道门佛派修士也弃之而去，人类悲呼彼苍，无法中另有一丝迷惑：昔日祭奠的神仙佛陀为何就不管他们了？

这是妖族的狂欢盛宴，倒是人类的磨难灾厄。

金蝉子持续说道：“昔日我佛门并东极天庭、五大妖祖共伐妖庭，背后自有好处互换，此中的一个前提便是妖庭坠落以后，这北俱芦洲今后归于五大妖祖，佛门和道门必须退出，三千年以内不得踏入。”

“喔，竟有此事？”苏麓如有所思，不过这类好处互换也是题中应有之义，击败勾陈大帝以后，朋分胜利果实是理所当然的，五大妖祖独得北俱芦洲倒也便当，本来这北俱芦洲就是五大妖祖的权势范围嘛。

苏麓倒一吸口冷气，原觉得这金蝉子只是念佛经读傻了脑袋，不谙世事，又目睹北俱芦洲众生落空了佛门道门庇佑以后受妖族虐待，慈悲之心大发，才对佛门的政策有了些微词，现在看来，这货明显已经走到了极度，明着要顺从如来的法旨，这已经不是简朴的不满了，这是逆佛之举！