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《洪荒之太真道》 1/1
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第一百六十章修行与科学[第2页/共2页]

当然这类体例显得极其玄乎,在地球上必定是做不到的,但是在这个天下确切支流。

第一百六十章修行与科学

飞舟变小,化为一个核桃大小的小舟,被魏莜儿收了起来。

世人修为在身,行走如风。

科技把握高数知识的过程,是通过先学习小学数学、再学习中学数学,最后再学习高数,把握高数。

李少白等人在文始真人带领之下,就腾空飞向,进了蜀山宫殿当中。

修行把握高数知识的过程,是不消学习数学相干知识,而是外向先开辟本身智力。将本身智力开辟到世人没法了解的超出天赋妖孽境地,然后直接就看高数知识,一看就通,直接把握。

西蜀蜀山多峻山莽林,山势由北向南延长。在高空俯瞰,地表高高隆起,就是一道道看似平行的竖画。

一到这里,李少白三人又是一声赞叹。

尹喜走在最前面,尹剑歌在厥后,李少白、魏莜儿接着厥后,素绢跟着魏莜儿,位于最后。

李少白等民气中震惊,人间另有如此高大峻岭,比起雍城以外的雍山山脉,蜀山不晓得要绚丽多少。

只见百间青色宫殿拔起,到处云雾环绕,就像腾空普通,好似云中之城,天上仙宫。

之前的阿谁穿越者陈铭,仗着本身是穿越者,随口口糊,说本身是文曲星君下凡,差点就被天雷劈死。这就是前车之鉴,就算是真正的配角,在没有完整生长起来之前,还是要夹起尾巴做人。

李少白总结本身切身经历,对比科技和修行两大类文明。李少白发明二者分歧,科技文明不必然高于修行文明,修行文明也不必然高于科技文明。科技、修行代表两种分歧的思路。科技文明是通过研讨宇宙形而下的具表征象,去推导形而上的真谛,最后把握真谛,具有外向特性。修行是通过晋升本身气力,最后将本身升华为形而上状况,把握真谛,具有外向特性。

好一处世外人家,清闲山川。如许环境才是修真之士,久居之所。

李少白眼里也流出一丝震惊之色,谁说修士就只是空有力量,而不懂科技的,不懂科技能够修建出如许的腾空宫殿群吗?

五人从飞舟之上降落,落入蜀山山脉主峰青阳峰半山腰上。

三人欣然同意。

世人跟着尹喜,踏太小桥,走太巷子。

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