第四十五章天之琼矛[第1页/共2页]

法例层次战役是莫名其妙。比如一个把握因果法例的神灵，祂应用因果法例，设定或人明天会死。那么这小我不管多强，哪怕他能打爆星球，宇宙内也没有能够杀死他的人或物品，但是他明天就必死，莫名其妙的死。因为因果神点窜了某条宇宙法例，这宇宙法例就是这小我明天必死，就像1＋1＝2，不要问为甚么，它就即是2。如果这小我是死神，死神也把握法例，面对因果神设定的本身本日必死法例。他应用灭亡法例，设定本日本身不死，就是让本身受伤也不可。那会如何？那就看谁对宇宙法例把握程度高。但是宇宙本体不会答应神灵无穷制地点窜宇宙法例，否者宇宙就乱套了。以是不是存亡关头，神灵也不会动用本身把握的法例，普通神灵还是会给本身降格利用前三类战役体例。

硬碰硬的物质战役，又称物理进犯，很多穿越者推许的体修战役体例。战役体例简朴，就是强力进犯，高速躲闪和高抗防备，再共同招式就完美了。这类战役体例长处是简朴易行，特别合适唯物宇宙，和出世在唯物宇宙却穿越到唯心宇宙的龙傲天之流。

瓮星神看着这么放肆的查克拉神树，心中暗道：“也好，先让这个六道神仙试一试天原宇宙的水。我倒要看看十二世神和别天五神究竟有多强。”

宇宙分为五个层次。最中间就是宇宙本体，即本源。祂最大的特性是实在性，哪怕宇宙外相都毁灭了，对宇宙本源都没有任何影响。

高天原，天照从天岩居宫出来，瞬移到天之安河之上高空，看着身下万里的庞大七彩花朵正在吞噬诸神和被藤条缠绕的诸神。

第三类战役是精力战役，这类战役就不常见了。固然比前两种高端，但应用起来也难，失利了局常常是魂飞魄散，也难怪不常用。此类战役包含气势压迫、夺舍、精力打击、节制思惟、点窜影象、勾起心魔、信息灌输、变动脾气之类。

和拳拳到肉的物理战役、灿艳夺目的能量战役及无形装逼最为致命的精力战役比拟，法例层次的战役就显得莫名其妙。前三类战役体例没有绝对的强弱，达到必然强度，长于物理战役的修士能够用肉身硬抗火焰雷电等能量进犯；精力力太弱也不敢打仗雷电，乃至惊骇仇敌强大的气血。但是未达到法例层次的进犯再强，也难以伤害把握法例的神灵，神灵能够点窜操纵本身把握法例，让仇敌的进犯没法产生，没法对本身形成伤害，或者将进犯转移。

远处天忍穗耳看着这颗高不见顶的神树，心生惊骇，这大树收回的气势比天忍穗耳影象中天照的气味还要强大。他一面心中暗道不成能，一面向晴明问道：“晴明爱卿，这也是在你和羽衣爱卿的打算以内？我如何感受不但仅是妖族被毁灭，苇原中国也会毁灭，就是高天原也要元气大伤。”

第四十五章天之琼矛

而本源层次战役，又是一个质变。因为本源具有最高实在性，统统未到这个层次的进犯对祂来讲，都不敷实在，都是无用的。这个层次不消变动法例，只要没有达到本源层次，任何进犯，哪怕是宇宙爆炸在身边也直接无效。招式、秘法、战技等都对这个层次没用了。但因为本源是最高实体，具有永久性子，这个层次能够分出强弱高低胜负，但分不出世死，最多就是封印。当然这指的是宇宙本体层次的本源，而不是本源之气的本源。本源层次的道果也是一证永证，一有永有。

“天之琼矛！”有神震惊高呼。

高天原，无数藤条接收天之安河之水，无数藤条顺着天之安河一起向泉源天之香具山袭去，一起上天之安河的神水开端枯涸，和人间一样高天原的灵树神花异草都开端变成朽木枯草，高天原的神兽也被夺走生命力，变成干尸。在河边观战的诸神都被藤条缠绕，不管他们如何点窜法例，想要阔别神树藤条和进犯神树都没有效，藤条直接疏忽任何法例，将神祇缠绕接收。