第96章 西方[第1页/共1页]

“有平生灵，曰：浮游，朝生暮死，只要一日之生，贫道遇之，与他说一日之事，有一虫，春生夏死，只活两季，贫道只能与他言春夏之物，不成说秋冬之事。”

“本日我西方众生多为后天生灵，聪明不敷且根性陋劣，是六合大劫后万年事月重生的生命，比之东方浅显生灵尚且不如，更不要说那些修道有成的天赋生灵了。”

准提道人低眉垂眼，感喟一声，道：“贫道故意，何如西方众生天赋不敷根底陋劣，无缘贫道大法。”

石矶心中对于西方众生的艰苦多了几分怜悯，对准提道人的无法也多了几分了解，石矶深思半晌，顿首一礼，道：“既然西方生灵希少，圣者何不以大法力大聪明点化之？”

准提道人见石矶低头不语，又接着说道：“有大神通者矜持大法力乐善好施强行点化孺子，本该千年万年化形的生灵，因福缘早早脱胎而出，天赋不敷，后天难补，多为痴儿，不得长。”

石矶眉梢一挑，问道：“这是为何？”

准提道人降落的说道：“我西方众生晚生了东方起码一个量劫，错过了六合初开的诸般灵机，加上西方瘠薄，生灵繁衍艰巨，生长更是迟缓，懵懂者居多，聪明者希少。”

石矶恍然大悟，本来西方第一代生灵跟着西方天下被打碎都遭了劫，现在的西方生灵是量劫过后出世的第二代生灵持续，少了一量劫的时候，与东方的差异不成谓不大，难怪？

准提道人长长感喟一声，道：“六合初开第一劫为龙凤劫，又叫龙汉初劫，那一劫龙凤麒麟为天地配角，可终劫却应在了道祖和魔祖身上，六合劫数式微在东方落在了我西方，道魔一战，西方六合破裂，西方众生尽数遭劫。”

石矶看着宣讲事理的准提道人，她心中映出了一棵古意盎然的菩提树，菩提树下一麻衣道人高坐法台宣讲大法，众生顶礼膜拜，唯有青衣鹤立鸡群未行大礼，众生瞋目相视。

石矶但笑不语，西方大法虽好，却与她石矶无缘，她石矶的膝盖太直，跪下都难，更何况五体投地。

“若强自与浮游诵一日咒，与夏虫说一年法，一日一年，浮游平生，夏虫一命，法未讲完，二者寿尽，非是赐福，杀生尔，安敢胡说，安敢乱传！”

石矶微热的心一冷，心镜散去，她目光廓清的对准提道人一礼，道：“圣者心有千万慈，西方众生福缘无量。”

石矶直觉耳边雷音乍响，面前拨云见日，心中一片光亮，石矶心中欢乐，道：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁，目前尘尽光生，照破江山万朵。”

准提道人看了石矶一眼，淡淡道：“道友言不由心。”

“与浮游说两日之事，浮游将从早哀痛至晚，徒增伤悲；对夏虫言冰，夏虫茫然日夜思虑，徒增烦恼。”

“道人与道人谈法论道，与根性陋劣者说小法，与根性深厚者宣大道，是为传法授道，与根性不敷者说大法，其不得悟虚度工夫，无异于与浮游夏虫言冰，法不度人，反误众生。”

准提道人闻言神采一变，道人极其严厉的说道：“人间众生繁衍皆顺天然大道，修道之人万不成胡乱点化，生灵聪明随日月变迁，天长地久天然增加，强自点化，会坏了生灵天生赋性、灵性、慧根。”