第十六章 妖族再谋[第1页/共3页]

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计蒙问道：“陛下，莫不是您想要招揽妖族大能以及隐士散修？”此言一出，帝俊不由地以赞美的目光看着计蒙，计蒙不愧是妖族智者，竟然能与他想到一起，是小我才，不，是妖才。

但现在，帝俊和太一都已冲破到了准圣中期，是时候，也有气力提出他当初的设法了，“诸位，本日调集尔等前来，朕想谈谈当初为处理妖族题目的第三点观点。”

飞廉一听计蒙反对本身的话，固然他听着也在理，但还是瞪了计蒙一眼，心有不甘地退回了远处，帝俊听后，也感觉计蒙言之有理，妖族大能中不乏准圣妙手，如果遵循飞廉之言来做，倒是很轻易获咎人。

此次堆积众妖圣，帝俊恰是想说完之前未说完之事，当初天庭出世，帝俊的方略只说到了第二点，随后举族迁徙至天庭，帝俊又忙于政务，只能临时将设法压后。

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帝俊开口问计：“计蒙，你可有那边理之法？”计蒙思虑一会，才开口说道：“我妖族当中，隐士妙手很多，不周的伏羲女娲兄妹，北冥的鲲鹏，雷泽的雷神等等，他们当中不乏准圣妙手，想要招揽他们插手天庭，恐怕需求支出不小的代价。”

红莲道人以二十一品业火红莲为本体，防备本就惊人，他与乾坤道人分歧，乾坤图的防备那是将进犯支出图中天下，借乾坤之力将之消磨殆尽，若进犯过强，乾坤天下便会受损，而业火红莲是将进犯防备于外，冥河只将元屠阿鼻交与红莲道人便可。

如果请来伏羲女娲二人，一个为羲皇，一个为娲皇，那岂不是分了他和太一的气运，得失之间，由不得帝俊不沉思熟虑一番，气运之事可不是仅是说说就能决定的。

众妖圣一听，群情纷繁，也难怪他们都忘了，前次帝俊只讲到第二点，恰逢天庭出世，以后迁族又是一堆事要忙，谁能想到帝俊当初改良妖族处境另有设法呢。

帝俊又开口道：“那其别人如何招揽？”有了一个好开首，帝俊天然想要招揽更多的妙手，巫族的十二祖巫实在太难对于，妖族几次与巫族比武都前后得胜，启事就是妙手太少，他和太一二人底子挡不住十二祖巫，剩下的妖圣，包含计蒙等十大妖圣在内，都不是祖巫的敌手。

飞廉脾气暴躁，并且不善思虑，这倒是与祖巫回禄有些类似，计蒙一听飞廉之言，顿觉不当，当即出言道：“陛下，臣觉得飞廉之言不当，我妖族方才安宁，气力并未达到能够威慑统统妖族大能与散修的境地，如果如此做的话，恐怕会获咎浩繁妙手。”

计蒙也看出了帝俊在计算得失，便开口劝道：“陛下，有得必有失，羲皇、娲皇虽是重位，但伏羲女娲不热中于权势，仅是虚位罢了，但若能请得此二人，一则我妖族多了两位准圣妙手，二则也可表达陛下招揽之诚意，洪荒散修必会故意动之人。”

天庭灵霄宝殿当中，妖族大能齐聚一堂，坐于最上端的二人天然是妖帝帝俊和妖皇东皇太一，此时二人威势比之之前还要强上很多，如果冥河在这，必然会看得出，二人皆已斩尸。

并且时不我待，比及鸿钧第三次讲道，分封圣位，再到女娲造人成圣，恐怕也就是几万年的事了，他也需求抓紧时候，起码也要具有在贤人手中自保的气力才行。

但垂垂地他们发明，就算是以下品天赋灵宝斩尸，修为也会直接冲破到准圣中期，斩出的尸者修为不一，但是如果以天赋之物斩尸，就算冲破大罗之境，也只会是准圣初期，并且斩出的尸者修为很差，有的乃至只要太乙金仙之境。