第十六章鸿蒙金乌变[第1页/共3页]

就在张阳在推演功法的时候，太阳上空俄然之间紫气东来，伸展三千里，紫气当中不时有赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫转机闪过，紫气过后，天空当中不时有电闪雷鸣，陨石当空，仿佛天下末日普通。

本身那是金乌之体，固然修炼的是火焰，但是本身此后的路那是极阳生阴，阴阳转化，才气够证得大道，一时候张阳茅塞顿开，顿时晓得本身此后的路该如何走，阴阳是为天道，天之道，损不足而补不敷，是故虚胜实，不敷胜不足。其意博，其理奥，其趣深，六合之象分，阴阳之候列，窜改之由表，死生之兆彰，不谋而遗址自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。倘使天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，何尝有行不由送，出不由产者亦。然决计研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，不时候出焉。

第七变鸿蒙变，浑沌化成鸿蒙之气，铸就鸿蒙金身，超脱大道

阴阳，阴阳阴中有阳，阳中有阴，阴阳相抱是为太极，对本领金乌，乃是天赋火之神祗，更是至刚至阳，天下万物本领孤阴不生孤阳不长，本身修炼只是晓得本身只要把鸿蒙之火退化到完美状况，本身便能够证道，实在本身大错特错，鸿蒙之火在短长，那是鸿蒙之火，而非本质的本身，本质的本身那是大日金乌，而本身想要退化，就必须遵循人间万物的规律来走，才气够走的通。

第四变星斗变，五行演变周天星斗，功法已经

门外走进一个大将，点头应是，然后退出大殿。

具河图天赋之理描述：甚么叫天赋？人以天为天，天以报酬天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为天赋；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。天赋之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，因为土在中间，相对克受阻，故天赋之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。

这万年来张阳终究贯穿河图洛书中的玄奥，张阳的道行也不知不觉到一种连张阳都不晓得的境地，两眼当中不时有光芒闪过，眼神中透漏着一种沧桑，仿佛在张阳的眼中能够看到宇宙六合窜改，满身高低也披收回一种古朴的气味，给人的感受张阳仿佛经历了千万年之久。

第六变浑沌变，三千大道融会为一，化为浑沌体，内自成六合，

张阳一阵喃喃自语，随后再次按照鸿蒙之火和本身的特性，就见张阳猛一点河图洛书，河图洛书射出红色的光芒，红色闪动，白代表阳，张阳把白点运转到极致，就见白点光芒越转越快，红色的光芒也越来越盛，比及极致的时候俄然红色的光芒当中闪现一点玄色，张阳眼睛紧紧的盯着斑点的相生，然后渐渐强大，最后变成吵嘴参半，阴阳均衡，鸿蒙之火再次演变・・・・・・・・・・・

第三变五行变，阴阳化五行，生出金木水火土

张阳拿着河图洛书，细细的察看，实在这河图洛书分为河图和洛书两部分，上边吵嘴两点，此中白点代表阳，斑点代表阴，看着这张阳就思考着这河图洛书伏羲能闯出天赋八卦，何为天赋？

六合异象，引发洪荒大能的发急，因而忿忿分开本身的洞府，走到洪荒当中查明本相，一时候，本来沉寂的洪荒，热烈起来，当然作为六合异象的激发着张阳，此时正堆积于功法的推演中・・・・・・・・・・