第三百八十章 王霸之争 孺子可教[第1页/共3页]

老子下了青牛，通玄躬身扶其手臂，当然不是老子老得走不动了，而是弟子对教员的尊崇拜爱。孔子跟在老子身掉队入寓所当中，院中野草没脚，墙壁也有诸多裂缝，浑然不似贤人寓所。

齐景公面貌俊美，年青时曾有侍卫见之而生绮念，风霜似是未曾在他脸上留下印记，还是风采不减，反而更加成熟慎重。齐景公考虑词句，用其貌不扬这四个字来描述孔子，已经算是表扬了。

通玄目露精光，如刀似剑，核阅面前施礼之人，老子眼眸微睁，说道：“凤凰行此大礼，折煞老朽矣。”

孔子入王宫，见到了鲁昭公、齐景公和晏婴，得赐宴陪酒，问则答之，中规中矩，就像是例行公事普通，并没有多少本色性的内容。

老子所言凤凰当然不是凤族之主的凤凰，盖因孔子自比凤凰，老子遂以凤凰称呼孔子。跟着老子出言，孔子不由自主地起家，这一礼并没有完整拜下去，只能算是半礼。以老子的身份，当然能并且有资格受孔子一礼，只是老子不肯意受，孔子也不能强求。

对于老子这位大周史官，周天子当然赐有府第，而去范围、豪华涓滴不下于王室宗亲，只是老子拒而不受，周天子只得作罢，另赐一座相称简朴的寓所，老子方才入住此中。

孔子微微一笑，终究比及正主了，上前两步躬身施礼道：“后学末进孔丘拜见老子先生。”

南宫敬叔驾车来到老子家门前，拍门拜访，却被奉告老子外出探友了，不知何时返来。孔子二人直比及太阳完整西沉也不见老子返来，遂先寻一住处，第二日东方天涯刚暴露鱼肚白便又来老子家门前等待。

晏子微微点头，说道：“道分歧，不相为谋。”

终究到了，南宫敬叔眼中透暴露劫后余生的光荣之色，望向车内的目光更是有粉饰不住的无穷崇拜。马车在城门口逗留半晌，因为车上的箭孔而被守城兵卒多查问了一番。孔子倒是一派安闲，坐在破车以内悄悄地读动手中竹简，思考此中真意。

孔子没有再去拜访晏子，齐景公与晏子不久也分开了鲁国，一国之君与国之栋梁当然不能久离国土。而书院杏坛这边，孔子倒是对一众弟子说道：“周室老子，博古通今，知礼乐之源，明品德之要，今吾欲往周请教。”

总之就是只要老子高兴，随他做甚么都好。就算老子一把火烧了周室太庙和王室典藏，周天子还得带着满朝文武在一旁鼓掌喝采。当然，只是说说罢了，以老子的身份当然不成能做出这类令人大跌眼镜的事情。

孔子分开了，齐景公呈现在晏子面前，问道：“如何，可否再续管鲍嘉话，相齐而称霸天下？”

孔子还未曾真正辅国治国，他的主张不免还存在一些虚谈胡想，分歧适实际的成分。而晏子相齐辅政多年，他的治国之道明显更加务实，更合适这个春秋乱世的大背景。

上回说到孔子安闲淡然，随使者向王宫而去

数月以后，南宫敬叔驾车呈现在洛邑城外，拉车的早已不是最后时的两匹大红骏马，而是一匹棕色驽马。马车上箭孔不下数十处，另有几处被烧得焦黑，车顶上更是破开一个大洞，没法遮挡风雨骄阳。

晏子很难说他是哪一家的人物，他非常推许管仲的“欲点窜以平时于天下”必须“始于爱民”，对峙“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。治国施政之道又很有儒家“仁政爱民”的特性，正视礼教，俭仆廉政。不过相对来讲，晏子还是更方向于法家吧。

“灵公污，晏子事之以整齐；庄公壮，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭俭，君子也！只可惜，大门路上不能同业。”孔子似是叹惋，微微点头。