第579回 天魔劫[第2页/共2页]

这魔劫分为三个，天魔劫，地魔劫另有人魔劫，起首这天魔劫，忧愁灾害的天然就是天魔了，来无踪迹，去无陈迹，相随心生，魔由念至，不成捉摸，不成端倪，随机幻变，如电感到。

但是，天道是不会让修士们这么舒坦的，因为这股原因，魔劫来临了，并且这魔劫，将会一向持续到无量量劫。

其次，他们不像其他修士，对资本那么看中，他们是没法通过服用甚么灵丹灵药来修行的，对于资本的需求，最多就是需求一点质料，来炼制一件性命交修的本命儒宝，而凡是，很多儒道修士连这一点质料都不需求，而是能够借助百姓会聚起来的民气来炼制本命儒宝。

但是现现在可就分歧了，孔教把持朝政，底子就没有哪一个修士，能够被册封为国师，享用国运的加持。

而这就形成了，孔教在朝廷之上，现现在完整能够说是一家独大，以往，朝廷另有国师的存在，比方殷商的时候就有一个国师名叫申公豹，道门的羽士，佛门的和尚乃至是精通巫术的巫师，都有能够因为神通泛博，被天子看中，册封为国师。

这孔教是强大起来了，但在稷放学宫当中。但是越来越不见待，本来。你孔教提出免除百家独尊儒术，已经将朝堂气运占有了**层，搞得其他学说举步维艰，道统几乎断绝，但是现现在，你连剩下的那一点都不放过。想要本身一家把持，其他学说天然不会对孔教有甚么好态度。

最后值得一提的，就是这魔气了，之以是会有魔气，那是因为魔劫来临了。

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诸子百家，被孔教从朝堂上逼了出来，只得返回稷放学宫，但是稷放学宫仍然是孔教一家独大。稷放学宫的祭酒一名，自从进入孔教之手后，就再也没有出来过，搞得其他百家，就算在学宫当中也要养孔教鼻息。

是以，他们不消像其他修士一样，都要阔别尘凡，在森山老林内里修行，而为了获得民气，再加上孔教是鼓励入仕的，是以根基上会在朝为官，通过为社稷做出进献，获得国运的加持，通过为百姓谋福利，获得百姓的民气。

儒道修士，跟其他修士完整分歧，起首是，其他修士，接收的是六合灵气，但是儒道修士分歧，他们不消从外界接收灵气，反而是要在体内，孕育一口浩然正气，这才是他们生命和力量的来源。