第三十七章 位面修炼者与位面红包之间的区[第1页/共3页]

红包个数：1。

本日位面通行：发：0/25。抢：1/25。

野竹峰实际并没有甚么名胜古迹，县府就算想把它开辟出来也无从动手，至于那些传说也一样是没有按照的。是以，野竹峰还是保持天然原味，上峰的门路极其崎岖，并且固然名为“野竹”，峰上也无多少的竹林。

魏贤躺在动车卧铺上，灵魂已然出窍，他在阳间职群位面的街上找到了曾轸的灵魂；曾轸凄苦无依的卷缩在街角边，她没法看清魏贤的山容，问的第一句也是统统人身后会问的，“我死了吗？”

信力：15万。

倒不是说统统具有“六极烙印”的人身后都能进入六极次序都“司职”，这也是看进献的，曾轸的进献无疑是很大的，以是，她能够“司职”。不过，目前也只要“炎国”的西方具有“司职”，因为只规复了“恶欲镇地虎红包阵”嘛！

勿虚吃过“易筋活骨丹”，修的是“红印诀”，身材本质非常好，品信阶位也达到了5阶，1―3就是初级品修，4―6是中级品修，7为高，8为资深，9为精锐。

金额输入中。

等魏贤把全部位面的红包阵都规复后，全部位面的次序也就规复了，但如果位面开启的话，外来的位面红包便能够入职。而这些入职的位面红包，就会抢“红包阵”里的事情，操纵本身是红包的特性，停止“发与抢”的事情。

神魔巫妖仙佛必定有很明显的辨别，但在“职司”上倒是没差别的，灭亡方面“神有鬼域神君，巫有烛阴巫君，妖有噬魂妖君，魔有勾魂魔君”如此等等。能够说六极都有针对极强的职司，属于谁统领的就在于“祭、召、市、泽、眷、谴”。

魏老爹的精力极好，债务已经断根，魏贤又按期汇钱再加上之前的存款，魏老爹在财帛上已经没有担忧，而他也没有甚么弘愿，陪着娇妻与后代，就是他糊口的全数。

曾轸成为神侍让魏贤是松了一口气，当然，害人而死的心机压力还是存在的，人道这东西不能因为成为“红包”就全然不顾。

红包留言：天生天养，可食之，可为器。

尽力老是有回报的，主如果韩兴重伤出院，魏贤身边缺了人庇护，就在勿虚接到魏贤的时候，勿虚收到了“主子左券”，这和尚欢天喜地的签下了不平等左券，成为魏贤的第八个主子。

戴着“鸭舌帽”的勿虚和尚开着车来接魏贤，这个三瀑庙的庙主为了成为主子也是很尽力的，撤除身上的僧袍换上休闲装还在魏贤家四周租了套屋子，就近庇护魏家。不过，岭南红宋的威胁已经断根，魏贤家人的安然临时无忧，魏贤也让勿虚撤走，勿虚倒是不肯。

三瀑庙是由176任红包“普洱”创建的，普洱活了800多岁也只是初级位面红包，主子25人，而他身后，25个主子就自主流派了。主子们修炼的都是“品信”，称他们为“品修或品信修士”都是能够的，品修们的品级是按照“品信”阶位而决定的，但也是初中高资深精锐。

红印诀是传播极广的品信修炼功法，它的修炼前提就是必须具有“天赋品信”，但不要求详细的“品信”。不象岭南红宋必须具有“恶系”品信才可修炼本族的“乙瑛恶信诀”，而虚勿具有的是“悲信”，共同“活骨丹”后，博击时也有扰人“哀痛”的结果。

“具有六极烙印的人或物很罕见啊”，魏贤感喟道。

姓名：魏贤。

魏贤的故乡是“洛州市”下辖的县城“代县”，魏贤从小就听过“野竹峰”的一些传说，没有成为红包前天然是听听就算，但现在倒是发明“野竹峰”应当存在着奥妙。