第三十七章 位面修炼者与位面红包之间的区[第1页/共3页]

等魏贤把全部位面的红包阵都规复后，全部位面的次序也就规复了，但如果位面开启的话，外来的位面红包便能够入职。而这些入职的位面红包，就会抢“红包阵”里的事情，操纵本身是红包的特性，停止“发与抢”的事情。

所处位面：西雍。状况：封闭。

尘归尘，土归土，无次序者成虚无，也就是说在生前没有挑选“神魔巫妖仙佛”的话，就算做了很多善事，因为没有挑选次序而没法遭到接引，从而落空进入“职司”的机遇。一样，也落空早早转世投胎或是投个好胎的机遇。

曾轸的生前影象会在入职后全数消逝，然后就会被“神祀职群”贯入一些影象，这些影象都是属于如何当一个“魅力神侍”的。曾轸也由此开端了“神侍”修炼的重生，至于可否能成真正的“神君”，就魏贤看来这是很困难的。

魏贤躺在动车卧铺上，灵魂已然出窍，他在阳间职群位面的街上找到了曾轸的灵魂；曾轸凄苦无依的卷缩在街角边，她没法看清魏贤的山容，问的第一句也是统统人身后会问的，“我死了吗？”

红包留言：天生天养，可食之，可为器。

修复“恶欲镇地虎红包阵”让魏贤获得了13点信力，而这个仅仅是炎国四分之一国土的嘉奖。全部位面有四块大陆，全数修复的话，晋升资深位面红包的“100万”信力还是充足的，就连晋升精锐位面红包的“1000万”，凑一凑也应当是够的。

本日位面通行：发：0/25。抢：1/25。

红印诀是传播极广的品信修炼功法，它的修炼前提就是必须具有“天赋品信”，但不要求详细的“品信”。不象岭南红宋必须具有“恶系”品信才可修炼本族的“乙瑛恶信诀”，而虚勿具有的是“悲信”，共同“活骨丹”后，博击时也有扰人“哀痛”的结果。

神魔巫妖仙佛必定有很明显的辨别，但在“职司”上倒是没差别的，灭亡方面“神有鬼域神君，巫有烛阴巫君，妖有噬魂妖君，魔有勾魂魔君”如此等等。能够说六极都有针对极强的职司，属于谁统领的就在于“祭、召、市、泽、眷、谴”。

“具有六极烙印的人或物很罕见啊”，魏贤感喟道。

倒不是说统统具有“六极烙印”的人身后都能进入六极次序都“司职”，这也是看进献的，曾轸的进献无疑是很大的，以是，她能够“司职”。不过，目前也只要“炎国”的西方具有“司职”，因为只规复了“恶欲镇地虎红包阵”嘛！

魏老爹的精力极好，债务已经断根，魏贤又按期汇钱再加上之前的存款，魏老爹在财帛上已经没有担忧，而他也没有甚么弘愿，陪着娇妻与后代，就是他糊口的全数。

总金额：野竹1根。

比拟偷师学艺的韩兴，勿虚所知的质料天然更多，一起扳谈让魏贤也对“品修”这个群体有了更多的体味。雍氏红包质料库里的信息都是关于“位面或位面红包”的，品修这一群体的质料几近于无，对于质料库来讲，品修明显是太太低端，并不值得去存眷。

三瀑庙是由176任红包“普洱”创建的，普洱活了800多岁也只是初级位面红包，主子25人，而他身后，25个主子就自主流派了。主子们修炼的都是“品信”，称他们为“品修或品信修士”都是能够的，品修们的品级是按照“品信”阶位而决定的，但也是初中高资深精锐。

透过动车玻璃窗俯视，可看到天空中流淌着“彩虹”，这些彩虹就是被“恶欲镇地虎红包阵”所会聚而成的“品信”。