第三十章 出兵（三）[第3页/共4页]

是以听完了沃尔科夫的讲说以后，大津佑树的第一反应就是：这是中国的老百姓干的。

遵循大津佑树对沃尔科夫讲说的解读，淸军的数量很能够只要一百多人，毫不成能超越二百人，当然有几挺马克沁机枪也很普通。因为只要如许，这支清军才气在大沽口四周保存这么长的时候不被联军发觉。

因为一支五百人摆布的军队，毫不算是一个小数字，八国联军攻占大沽口是在6月17日，到现在己有近三个月的时候，清军早就被打散了，保持一支五百人摆布范围军队的能够性并不大，并且在没有稳定后勤补济的环境下，是底子不能支撑这么长的时候。当然，如果清军是靠劫掠为生，到也不是不能保存下去，但如许一来必定会形成不小的动静，在联军的眼皮底下，不成能一点查觉都没有。

“四周八方都是旗号的陆地，这个彩色的陆地跟着降落的吼怒声狠恶地起伏，如同庞大的风暴到临时澎湃的波浪。天空中顷刻间暗淡下来，因为炽烈的天空被飞扬起来的灰尘所粉饰。在数不清的身穿各色衣服的义和团众前面，是身穿红色或红色服饰的领头人。他们在枪弹面前沒有躲避行动，乃至连腰都沒有弯下，反而昂扬着头，仿佛热切的但愿在这个应当遁藏枪弹的时候，身材能够显得更加夺目。”

这六个月的战役，给大津佑树留下了极其深切的印像，一向到战役结束今后，大津佑树仍然想不明白，因为在这场疆场开端之前，清当局己经完整放弃了台湾，同时严令各地的督抚大臣，制止以任何情势援助台湾军民的战役，是以在沒有中心当局的支撑，台湾原住民的抵当，底子就是一场必定不成能取胜的战役，但为甚么中国的老百姓还是如此的前仆后继，概然赴死呢？而中国的军队，官员、当局却又为甚么如此不一堪一击呢？如果插手甲午战役的淸国军队都如此冒死，那么日本还能取胜吗？

不过大津佑树也并沒有高看清军的战役力，并不以为一百多清军，最多二百清军，能够胜利的伏击八十余俄军兵士，并且能够击毙七十余名俄兵。但大津佑树对此自有本身的解释，那就是这支清军必然是获得了老百姓的帮忙。

别的，当时台湾各地都传出北白川宫能久亲王死于该地叛逆兵之手，比方：新竹、苗栗、大甲、彰化、云林、大林、义竹、盐水、佳里、善化等地。

大津佑树和普通的日本甲士分歧，他出身于世阀家庭，受过较为杰出的教诲，参军以后，又作为年青军官赴徳国留学三年，一向到甲午战役开端之前才被日本招返国內，因为文明层次较高，又打仗过西方文明，令大津佑树的眼界大为开阔，并且俱有必然的国际视野，比起普通的脑袋一跟筋，只晓得大呼“为天皇尽忠”的日本甲士来讲，大津佑树的思惟观点天然要开通很多。

厥后日本在台官员在北白川宫能久亲王灭亡之地牛埔山立了御露营记念碑，和别处的记念碑分歧，除了列上北白川宫能久亲王的全衔外，后背有相称长的碑文，最后一句是：“上马而顾望，必见江山之苦楚”，记念碑外型则如同坟场普通。

据台湾文史研讨者黄荣洛考据：北