156 枯木逢春[第2页/共2页]

一段时候以来，杨桓和宋之问更加熟稔，宋之问欣喜杨桓聪慧过人，垂垂将一身家传的本领全都传授给杨桓，两小我的干系亦是师徒，也是忘大哥友，建立起密切的干系，杨桓对宋之问也不似畴前普通唯唯诺诺，言语态度随便得很，却显得更加靠近。

宋之问各式无法，只好随了杨桓的性子，日逐点拨杨桓拳脚工夫，以及宋家传下来的剑术刀法。直至本日，宋之问将胸中武学尽数教给杨桓，再没有藏私，听闻杨桓在院子里鬼哭狼嚎，不耐的摇了点头，袍袖拂起桌上一方端砚，坚固的砚台穿窗而出，带起一阵劲风吼怒着朝杨桓的胸口砸去。

光阴荏苒，不觉已到了灶王节，也就是后代的小年。跟着间隔新年越来越近，大街上的年味逐步稠密起来。集市上熙来攘往，采办年货的人络绎不断，不管糊口费事敷裕，都要筹办些细糖果子、肉食爆仗，度过一个热热烈闹的新年。

那一日，那人酣醉而归，醒来后便自创一功法，将残断百脉重新续起，武功较之前更加精进，故而将此功定名为“枯木逢春”。

杨桓深得此中滋味，短短两月之间，便能将这套功法运转自如，现在完善的只是火候罢了。

唐朝双开恩科，文武进士举人都可入仕，故而大唐不但文风烈烈，武道一途亦盛极一时。

此法厥后因循下来，盛装着摈除瘟疫邪祟的夸姣志愿，各种昌大的节日都有人燃放爆仗，以求身材安然，鬼怪奸邪闻风而逃。

那人怔忪多时，终究仰天长笑，方知本身并非不知伤势尽复，只是久已依托情怀于山川之间，对于武道一途再不抱胡想罢了：“文亦如何，武又如何，不过求一安闲利落罢了，我明天赋算终究悟了。”

灶王节有两样典礼，一是除尘，便是将天井屋宇里里外外打扫洁净，寄意着摈除灾害霉星。二是传统的祭灶活动，用丰厚的食品祭奠灶王爷，祷告能够在新的一年里丰衣足食。