第02章 紫族与印加帝国的关系[第2页/共4页]

至今我们所晓得的统统效于平常交换的笔墨体系都是誊写、绘制或者雕镂在平面上，而奇谱与这些笔墨完整分歧，是由一些三维立体的绳结构成的。（http：／／）。

一向以来，科学家回绝承认奇谱是一种书面文件，而以为这些绳索是一种保存影象的设备，即一种小我化的影象帮助东西，顶多是一种纺织品算盘，而没有任何同一的含义。但是，跟着研讨的深切，一些研讨学者越来越思疑这个结论的精确性。

本日印加帝国最闻名的遗址为建在马丘峰和华伊纳峰之间的马丘比丘。库斯科城则因西班牙殖民期间的粉碎，仅剩一些修建废墟，但城中保存了一块“十二角石”，称为“哈图姆鲁米约克”，考古学家信赖它是印加历法计算东西的一种。

按照考古发掘，当时印加帝国有青铜器皿和刀、镰、斧等劳开东西，其冶炼锻造技术相称精美。印加人也有发财的农业灌溉体系，连绵的驿道等。考古学家多数以为印加人的修建技术、医学、织布和染色技能相称发财。

而现在早已消逝的印加帝国和奥秘的紫族究竟有着甚么不为人知的联络？在接下来寻觅紫族的征途里，刑鹰他们又将面对如何的未知事件？

奥秘的绳结被印加人称为奇谱，是用棉线、骆驼或羊驼毛线制成的。

16世纪初，西班牙人颠覆了印加帝国，打劫了大量的黄金宝石，西班牙统帅庇萨罗传闻印加帝国的黄金满是从一个叫帕蒂的酋长统治的玛诺阿国运来的，并且那边金银财宝堆积如山。

每一个本地的管帐师将从下级得来的账目总和通过绳结的情势表示在奇谱上，并将这些数据汇总在一根主绳上，然后层层上递。

中美洲墨西哥的阿兹特克人与印加人一样，都是膜拜太阳神。而尤卡坦半岛的玛雅人则不然，玛雅人是膜拜羽蛇神（但印加人也有近似羽蛇神的神祇：创世神--维拉科查）。而玛雅人和阿兹特克人都有大范围活人献祭的宗教典礼，印加人倒没有，印加人会把本身贵重的物品，黄金，或者农作物和家畜献给神明，却不会把人的生命作献祭。

西班牙人很快就进入了这座烧毁的小镇，并且很快就各就各位。当印加人到来的时候，弗朗西斯科聘请atahualpa共同进餐。令他们欣喜的是，atahualpa不但接管了聘请，并且宣称他的侍从将不带兵器。

会心笔墨中的字就像数字或者跳舞标记，表表示义，而不像英文一样表示读音，比如玛雅笔墨和中文。固然在我们看来，用结绳停止交换非常陌生，但是在安第斯文明中却有很深的本源。

莫非印加帝国没有任何情势的誊写体例？如果如许，那国度大量的数据信息将如何保存和通报？这些绳节仅仅是算盘一样的计算东西还是用来记数的，或者具有比记数情势更加庞大的誊写情势———绳索的三维空间誊写体例？

他们但愿通过数据阐发找到某些规律。

乌尔顿说，奇谱代表的数字凡是有三种：8字结代表1；长结根据其窜改的次数顺次代表数字2至9；单结代表10、100和1000等等。0结当然就简朴了，底子不消打节，只在绳索上留一空段绳索就行。单根绳索代表几个数字，能够是小计或总和。假定一根绳索从上到下有一个4个单结串，再有一个5个单结串，另有一个扭了两圈的长结，这一绳索将表示数字452。

哈佛大学的考古学家格里·乌尔顿及其同事、数学家兼编织专家凯利·布热利通过电脑对这些绳索的各种元素停止耐久的阐发和研讨，成果发明，奇谱代表的数字记录体例，并胜利破译了第一个印加笔墨———印加的宫殿地点地：普鲁楚柯城。