第74章 襄公之仁[第1页/共3页]

皇孙却并不肯立即上前，先悄悄偷看一眼定权的神采，才摇扭捏摆走上前去，重新给帝后叩首，低声谢道：“臣谢陛下犒赏。”又向定楷施礼，问了五叔安好，这才伸手接过两个狮仙糖来。天子把浑身局促的皇孙抱在膝上，望了定权一眼，点头道：“太子和太子妃都坐着说话罢。”皇后伸手逗弄皇孙头上的小小发髻，一边笑道：“阿元的模样，和太子小时候实在相像，也生得一头的好头发。”天子轻笑一声，又把皇孙向膝上揽了揽，道：“朕倒感觉阿元比他爹爹生得要更好些。”低头看着他吃糖的模样，又伸手替他擦了擦嘴角，眼中爱好无尽。

定权向桌上望去，见正摊着一册《世说新语》，一册《左氏春秋》，知他问的是甚么，遂答道：“就是白叟，头发斑白，看上去是两种色彩。杜注中就有，你偏不肯细心。”定梁点头道：“那我晓得了，就是陛下的模样。”定权一愣，才想起天子鬓发公然已经斑白，本身朝夕见他，反倒失策。走到案前坐下，接过宫人递上的巾帕，拭了拭手，信口问道：“你看得懂？”定梁点头笑道：“不懂，另有好些字不熟谙。”他用手指了指书中几个字，定权便一一与他讲解了读音意义，又将此节大略的含义对付说给他晓得。定梁听得似懂非懂，问道：“这个宋襄公说不伤害已接受了伤的人，不擒拿头发斑白的白叟，不是个讲仁义的好人吗？殿下前几日给臣讲《孟子》，还说仁者无敌，为甚么宋襄公仁义，反而失利？”定权顺手摸摸他的头发，道：“梁惠王的仁义，是给本身人的。宋襄公的仁义，是给仇敌的。”定梁又问：“那么贤人说仁者爱人，天然是要爱本身人的，但是仇敌是不是人，还要爱他们吗？”

阁中留下的定楷，晓得他父子有话要说，便也退出。天子看他走远，方对定权道：“你近前来发言。”遂又问了问供应边关的赋税数量，定权亦有一答一，照实汇报。天子无语很久，方按额感喟道：“十数载民财，朝夕间罄尽。可知兵者公然凶器，贤人不得已方用之。”定权答道：“自古保境安民之师，皆仁义之师。先贤亦曾说过，以战去战，虽战可也，以杀去杀，虽杀可也。陛下心存仁德，怀柔天下，故出此叹。在外将军将士不敢惜命，在内臣子不敢渎职，皆为报陛下天恩，陛下亦不必忧愁，当以保养圣体为要务。”天子点头道：“此事你办得经心，朕心甚慰。朕本日获得边报，慕以后日便师出雁门，留河阳侯驻守长州，安排得也很得当，内事外事，朕没有甚么不放心的。只是仍需你操心劳累数月，以成此役。”边事情态，定权早已经晓得，只是获得天子正式照会，却在此时，遂答复道：“臣当经心极力，以佐火线。”天子悄悄叹了口气，只感觉此等官话甚是寡味可爱，又道：“阿元呢，叫他返来。”

他如此发问，定权考虑了半晌，方拣明白的话答复他道：“贤人还说了以德报德，以直抱怨，就是说对待仇敌不必一味柔仁。”又想了想，明晓得有些事情与这黄口小儿说不清楚，仍道，“实在贤人便是襄公的后嗣，襄公说他的宋国事亡国之余，这是说宋本是殷商以后。殷人最重礼节，守古法。中古之时，还不像现在一样有马镫，可使骑士冲锋陷阵，两军交兵多为车战，以是军阵特别首要。你读《国殇》，内里说‘凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓’。这讲的就是楚国的军阵被仇敌冲散后，将士血战的悲壮场面。上古中古有很多要求交兵两边遵循的军礼，比方说襄公说的‘不鼓不成列’便是此中之一，在对方未结好阵营时，便打击对方军阵，在畴前的人看来，是既不讲仁义也不讲信誉的。只是襄公之时，这条古礼已经无人情愿遵循了。天下混争，权变和伪诈之术屡出，襄公却必然要等候楚人结好步地，方肯伐鼓出兵，乃至误了大好战机，一败涂地，本身也落得个千古笑名。”定梁点头道：“这是因为他是个食古不化之人。”定权愣了半晌，道：“因为他不屑屈就时人之俗，坚信心中道义，自发得仁义之师，便可所向披靡。明知宋国孱羸，仍然不吝以卵击石。”