第32章 男人面对性诱惑[第1页/共3页]

如果你确信你不想与别的女人分享丈夫，而丈夫又不肯放弃内里的“新欢”，你有权力决定把他踢出门去，还是和他谈谈，或者你情愿临时忍耐，让时候给出答案。但我们也要了解，丈夫如果决定仳离，决定另娶别人，决定去爱另一个女人，并情愿为此承担呼应的代价，那也是他的权力。你能够丢一只鞋到他的后背上，也能够把他统统的领带都剪断，你能够请状师要求分得更多的共同财产，你也能够争夺孩子的扶养权，但你没法逼迫一个已经不爱的人持续爱下去，不管婚姻是否持续。

性魅力除了仙颜和身材，也包含身材安康，对男人而言，款项、权力和职位是很有效的加分项。女性在生养后凡是性吸引力大减，男人不再持续把已生养的老婆当作性感工具，特别是很多女性本身也在成心偶然地做出如许的表示，以便把更多的时候和精力给孩子，从丈夫的胶葛中摆脱出来，并且暗里以为：“归正我们都有孩子了，性少几次有甚么干系？”维系我们之间的干系的不再仅仅是爱情和性吸引，另有亲情和任务，如许即是变相弱化了伉俪之间的性动力。

但菁菁并不想就此干休，她把和华凯的“晚间节目”录了像，然后要求华凯仳离娶本身，不然就公布录相，让他在公司和家里都抬不开端来。但她又对华凯说：“这不过是因为我爱你，并不是我用心威胁你。”华凯提出给菁菁十万元分离费，但菁菁笑笑说：“一百万能够考虑，十万免谈。”

如果他能保存着婚姻的情势，兼顾着内里的恋人，对家庭仍然承担经济任务，并在分派给家庭的时候精力里也体贴孩子的生长，也去讨太太的欢心，也完成每周一次的例行性糊口，那他是否就能一向如许保持下去？他的太太能真的高兴吗？他们的婚姻还算幸运吗？能够有一些女性会说“不”，另有一些女性说“或许”。但说“很好”的应当所占比例未几。我们糊口在实际社会，有特定的文明看法和品德标准，但独一这些还不敷，当代文明要求我们在尊敬法治的前提下更多尊敬别人的自在意志，当然也尊敬本身的自在意志。

对很多参与别人婚姻的外来客而言，性曾经是非常夸姣的相处经历，充满豪情浪漫，充满遐想等候，相处的时候长久，又常常需求谎话和粉饰，以是更平增了奥秘感和冒险感，这对性子量是大大加分的。但有人会是以产生错觉，觉得这美满是来自两人干系的完美，并胡想能耐久完美下去，胡想私交从地下走到地上，觉得赶走女仆人就能取而代之，今后“王子和公主幸运地糊口在一起”，这是天真而脆弱的想像，也不体味人道的本质。他因为你而丢弃朋友，内心的歉疚是无色有趣的耐久隐痛，特别是有孩子的环境下；畴昔因为“偷情”以是格外畅快的性，将在阻力归零后大大降分――信手拈来的总比不上翻墙偷来的好吃；若他能因你而丢弃前次干系，你也要想想新干系被丢弃的能够性，你是否有筹办接管分歧的成果？以是恋人逼宫并不是获得杰出干系的上策，一方面让本身跌在品德言论的靶心，一方面也让男人感觉压力之下还是畏缩回现有婚姻更安然。

华凯最后不得不对太太说了实话，并请太太站在本身一边。太太说：“不要因为怜悯我或者怕她威胁而影响你本身的判定。如果你爱她，我能够接管仳离，如果你爱我，我需求你就此事有个交代；如果你说你都爱，那么我但愿我来申请仳离――因为我不与人分享丈夫的身材或心灵。”