第16章 换偶之后[第1页/共3页]

看到如许的法律规定我在想，如果换偶的参与者们并不在同一个房间里呢？乃至能够不在同一家旅店，那还算不算“聚众淫乱”？如果奖惩了在同一时候、同一地点产生的换偶活动，而不奖惩不在同一时候、同一地点的换偶活动，那么如许的规定是公允而全面的吗？实际倒是法律很难奖惩不在同一时候和地点产生的换偶行动，总不成能对统统产生的性行动都来个备案制，先考核一下是否换偶，是否有款项身分，是否有结婚证书，是否有爱情干系。那并不实际，也侵犯人权，对吗？

当夜两边都豪情四射、畅快淋漓，固然不由得都在测度本身的朋友正在和别人做甚么？如何做？不过想到如许的机遇是“划一志愿”的，谁也没有“亏损”，也就都不计算了。第二天八点密斯们回到各自丈夫的房间，还半羞怯半镇静地交换了一下各自感受。

如果问我本身是否会参与换偶活动，答案是清楚而否定的，我的决定并非是因为保守或把性当作资本、福利，而是我小我的代价取向是与所爱的人保持悠长稳定的密切干系需求有相互之间的爱和尊敬做根本，而性是朋友干系中密切、采取、支出、分享的综合表达。比拟寻求换偶的性刺激所带来的感官欢愉，我小我更喜好彼其间的摸索与欢愉。一方面我但愿能在朋友面前保持好的状况，做贰心中独一无二的爱人，另一方面我不接管与其他女性分享朋友的身材，因为性与爱是互动的，放率性机遇即是放弃爱的承诺与任务。哦，或者简朴点说，我无私，我独裁，我陈腐，我和老公都以为现在的糊口体例是最好的，最合适我们的，并且我们都很高兴。

这个故事来自实在事件，当事人没有仳离重组，也没有再换偶求欢，但他们的婚姻回不到畴昔，豪情也在一每天奥妙地磨合、窜改，或者腐臭。很像美国电影《偷心》，Mike Nichols执导，故事中的两对恋人原秘闻爱，但跟着情节的深切，两对朋友之间错综上演的爱恨、豪情、欲望与叛变。这不是平常意义上的用心换偶，却揭露了爱之底子特性之一恰是占有欲，大要上说得再豁达，实际上也不会对所爱之人与别人产生性行动而满不在乎。如果真的满不在乎，从心机学角度看，能够有品德停滞或精力停滞，或者爱不敷深切，最后一种能够是两边有爱且都是非常故意机正能量的人，会把互换性伴当作羽毛球双打一样的兴趣爱好――但如许的人非常希少，就像性学传授金赛，有部同名电影《金赛性学传授》能够参考看看，也很成心机。

实际上，马丽感觉珍妮的老公非常爱活动，感受很有生机，人也很诙谐；珍妮感觉马丽的老公非常有涵养，风采翩翩像个墨客。周川感觉乐凯的老婆娇小甜美，乐凯感觉周川的老婆高佻美丽。间隔的确产生了美，男人们的打趣让女人们感觉有点小难堪，但也有些小高兴。

任何情势的换偶所带来的影响都能够是深远的，同时使得伉俪干系庞大化。很多人是猎奇和摸索，想在有趣的脾气势上有所窜改，为了更大的满足和更多的欢愉，但性毕竟不是一只水杯，你的换我的便能够。伉俪性不但仅是为了欢愉和满足，也包含着爱和信赖，密切与温情，获得与占有，属于和连络，而换偶是身材换身材，性权力换性权力，无关爱、任务、温情、密切、归属等。不要觉得西方社会常见的性集会就必然值得东方社会学习，相互的文明传统分歧，代价观有差别，社会的宽漂亮也不一样，能够面对更大的言论压力和法律管束。