第83章 也许的真相[第1页/共2页]

那为何它们不分开这里，前去阔别无人区的其他处所糊口呢？对此，程泊志有一个更加大胆的设法。他感觉，相对于智人来讲，真正的无人区远远不止现在他们所特指的九号区。

智人到现在才会利用刀具和弓箭等冷兵器，可想而之，在千年之前，它们的前辈们极有能够还处于茹毛饮血的程度。以是在前代智人的眼中，这些未野蛮的生物除了模样长得跟它们极度类似这一点以外，其他方面对于它们来讲跟普通的兽类无异。因为无关紧急的职位，以是在文明生长的过程中，智人的前辈们被落下了。

在这类时候，科技越是发财，所能带来的风险性就只会越大。

就像地球上他们人类族群到现在还没法达到环球大同一样，孑苍上的前代智人群体之间必定也存在着在环球的范围内分歧的国度分而治之、相互防备如许的景象。

而对于受害者来讲，这类文明的生长所能带来的不但不是好处，反而是真逼真切的灾害了！

进入辐射区的经验必然过分于惨烈了，以是这些智人向来不敢越雷池半步，以是才会产生现在这类无人区的自我净化早已结束，对生物已经没有风险性，但它们却仍然遵循着祖祖辈辈教诲的征象。

在只要苏妍和程泊志两小我伶仃相同的时候，他们两小我相互弥补，推导出了关于他们不认出“变乱论”而从另一个方向得出的推断的详细内容。

这一条则明生长退化过程中的漏网之鱼，虽未曾享用过科学技术进步所能带来的好处，但也是以而得以阔别旋涡的中间，在一样因为文明的科技而带来没顶之灾中获得保存本身不受涉及。

没有任何星球的资本是刚好均匀漫衍于每一寸地盘中的，就算不解除有这类不成思议能够性的存在，也不会有国度像幼儿园排排坐分蛋糕一样是方才好大师所具有的面积都是均等的。分歧的国度之间，资本的占占有多寡的辨别，人力之间有强弱的辨别，科技程度之间有生长的先进与掉队的辨别……各种比较以后呈现的上风和优势，是冲突的本源地点。

回归到智报酬何会对无人区避之则吉这个题目上，本相已经很较着了。这些智人的前辈们看来和那些误闯进无人区的野兽一样，在它们因为某种启事迁徒到这四周的时候，曾进入过无人区，蒙受过核辐射的净化，亲历了悲剧的产生，乃至于对无人区具有如现在骨铭心的惊骇感。因为文明程度的启事，科技生长程度为零或负数的它们不晓得这是一种甚么力量，只晓得这类力量无形但强大，让它们无从抵当，要么遁藏，要么灭亡。这一种惊骇感悠长以来安排着它们，深切进它们的基因里，代代相传，永不敢忘。

――福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。

程泊志感觉，苏妍也同意――真正的启事，是天灾。

核净化包抄了这个“孤岛”，智人的前辈们在打仗过九号区以后，应当还曾经尝试过通过别的方向突围再回到它们的来处，但全数都失利了，并且在此过程中的经验过分于惨痛，或许当时它们已经靠近于灭族的程度。

在没有任何体例的环境下，它们只能在这一片地盘临时安设下来，疗摄生息。先一辈的智人厥后去世了，但留下的遗训仍然束缚着子孙后代……

苏妍和程泊志都感觉，现存的智人，跟前代智人极有能够是不异的物种。只是二者的文明程度分歧，一方已经把握了必然程度的科学技术，另一方却还处于原始乃至能够称得上是蛮夷的糊口程度。在前代智人建立了无人区那种程度的高度集合发财的文明城阛阓居地的同时，智人的前辈们能够还在阔别着前代智人的活动范围的深山密林里，在卑劣的环境里与天然、与威胁他们生命的其他生物停止着抗争，尽力获得保存空间。