第四十章 坐而论道[第2页/共2页]

“治天下有三宝！”曹操答复道。

曹操想了想答复道：“上贤，下不肖，取诚信，去诈伪，禁暴动，止豪侈。主政者，当知六贼、七害。”

实在这些人平常环境下并不这么说话。也是相对比较浅显的。但是毕竟现在都在朝为官，天然仿佛有一种身份认识在内里。就想明天的人一样，如果是跟高端人士，或者正式场合，常常说话会很持重松散。但是平常三五狐朋狗友在一起，话里话外却俗的一塌胡涂。大抵这是中国人千年以来的通病吧！

固然说得很晦涩，但曹操的说法还是很中肯的。刘征内心悄悄感慨，这“治世之能臣”果然不但是一句虚言，起码在这一番见地上，刘征还从未听有人说过，哪怕是如荀彧、陈群等大才。可见曹操的确是名副实在。

为臣者，穷奢极欲；为民者，任侠犯禁；为亲者，结党营私；为将者，不尊上主；为吏者，行赏无度；为豪族者，侮贫侵弱。这六种人，应当死力根绝。曹操以为这是主政的人必必要看清的事情。

“孟德深有见的！比之于那些经学家们，已然是超但是上了！”

“何为‘三宝’？”

这一大段说下来，曹操倒是口若悬河，刘征可费了劲了！好似读了一大篇言辞诘聱的八股文一样。

“以太公之术，可安天下。天下既安，如何治之？”刘征又问道。

奖惩有度，官食俸禄，舍得功名利禄，天然有人情愿经心极力。这类事理看似简朴，却也通俗。姜太公却能将其于垂钓联络在一起，确切了不起，贤人之所觉得贤人，便在于见微知著。

“主政者，该如何行政？”

曹操见刘征这么说，终究安下心来，因而回到坐位，说道：

“敢闻太公高论。”刘征对曹操说道。

刘征终究还是决定信赖曹操的朴拙。不过，曹操是否真的能成为治世能臣？刘征还想考校一番。

“世人皆言，治乱更迭，乃天时窜改，曹操不觉得然！我觉得治乱之事，本乎两端。其一，在人君贤不肖与否。君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治。休咎在君不在天时。其二，治乱之变，根在轨制。顺时应制，虽乱臣贼子而不得发；讹夺无度，纵仁人君子而不得守。”

“何事？”曹操问道。

“你很懂民气嘛！我承认被你打动了！”刘征对曹操说道：“你既有安邦治国之才，那便问问你，天下熙熙，一盈一虚，一治一乱，这是为何？”