第五十三章 别了五台[第2页/共3页]

纵使朴凡有两世为人的纯熟，这个时候也是难掩内心真正的神采。

莫非大师真的能掐会算，朴凡下一站将去汶川。而汶川从方位上来看，的确是在五台山的西边。

如果此次不出不测的话，比及一两个小时后，智因定会去他房间寻问誊写的如何呢。如果清风没完成的话，少不得，要被智因唠叨，但是不消再持续写了哦。

十五的月圆夜，朴凡方明白《珈蓝经》的奥妙。经智善注释的《珈蓝经》,固然就是一部武学宝典呀！他这个时候，才体味智善的良苦用心。

朴凡内心大惊，莫非这厮还会算命，“多谢大师体贴，长辈倒无烦忧之事。”

实在半岛的韩和中原的韩实在是同源的，都出自韩城。而韩城之 “韩”恰好来自韩族人之“韩”， 可见，韩国国名取子韩族族名，而韩族是东夷的一个部落，所谓“夷”是我国当代中原族对于边民的统称，所谓东夷、西狄、北戎、南蛮。朝鲜半岛上的“韩族人”与我国汗青上的韩国人有密不成分的联络，如此看来，韩国的汗青值得商讨。说不定，韩国人的先人还是中原人呢。

“你这一世将有三次大难，第一难已去。但别的两难，星象并未显现。如果你能胜利的度过上面的两难，应能再在这个时空待几年。”智善道。

“我想明天就分开，去一个处所看看。”

“不会吧，师兄呀，这《珈蓝经》中的注释是你多年的心血，如何能够传给一个番邦之人呢。”智因纠结的道。

朴凡奉上《珈蓝经》和一张洋洋数千字的宣纸，且道，“多谢大师借阅宝典，这是我连络《珈蓝经》注释中的运气体例，写出的指导月华之气的法门，今想赠与贵寺，还望大师收下，另想大师给这套功法起个名。”

如此怪杰，实是朴凡两世为人，第一次碰到。天下无不散的宴席，朴凡的四川之行也提上了路程。

“古时能人能够从星象中知王朝更替、天灾天灾、小我命理，虽明天没法考证，但也不能完整说它子虚乌有。”

智因不知何时来到他的身边，“清风，如何舍不得吗？这小子，不是想带你去滚滚尘凡走一回，为何不随他去？”

“佛曰：爱分袂，怨憎会，放手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。清风，你着相了呢，去，给我誊写《金刚经》十遍。”智因小施惩戒。

“你说呢。”智因假装活力道。

“师弟，你着相了。佛曰，‘我相便是非相，人相、众生相、寿者相便是非相。何故故？离统统诸相即名诸佛。’见诸相非相，方见如来。”智善长声道。

这让落在后边，吃了冷风的智因的哭笑不得。实在，清风一点也不怕智因奖惩，只因从小到大，智因的奖惩总会只实施一半。

站在山脚下，朴凡望向藏于五台山中的普化寺，低语道：“别了，五台山。别了，普化寺。”朴凡坐在五台县开往江西省会南昌的客车上，虽是眼往车外，心神却回到明天这个时候。

智善道：“阿弥陀佛，如此甚好。21年前，我观东北忽从异域而来一颗细姨，心血来潮之下，算了一番其命数，却并未所得。出于一时猎奇，我翻遍古籍，总算有所得。几年前，这颗星忽光芒万丈，算的其已谋得一番出息。数日前，我观此星向西南挪动，算的你我在此地一见。”

智善道：“你的呈现，是个定命，也是个变数。你本天煞孤星，多难多难，必定生生无亲、无爱、无友。这一世，你的父母早亡，是为定命。但你触及了本来没有你的汗青中，以是呈现了变数，以是你有了亲人、朋友、爱人。可惜，你毕竟不属于这个天下。”