第十六章 主父偃盗书[第1页/共2页]

“尊使大人，部属已包办好！”蒙面人恭敬的说完，便奉上一卷竹简。

因为经历了不成消逝的伤痛，以是儒家变了，变得想要具有权势，但愿能获得拥王之功，不会像是先秦期间那样，被统治者不容。

这便是董仲舒誊写的‘天人感到，君权神授’文书。

没过量久，董仲舒到来了。

仁义品德，诗书礼乐。

黑衣蒙面人则是刹时消逝在氛围中，就像是隐形了。

只留下愣神的董仲舒。

垂垂的，猎奇的人越多。是以董仲舒，也没法静下心来誊写本身的高文。

主父偃看到董仲舒的不悦神采，顿时笑道：

能够说，儒家儒生在世人面前都是君子做派。一个个温文尔雅，内涵深蕴。

但是儒家也有行动，那就是影响下一任天子，也就是太子刘荣。可惜刘荣贵为太子，却没有天子命，因为女人的启事被废了，刘彻厥后居上。

“哈哈！不欢迎我吗？那我告别了！不消送了！”说完，便分开了会客堂。

儒家两大先贤，一为孔子，主张仁；二为孟子，主张义。是以儒家的中间思惟便是――仁义。

并且这一年，汉朝境内四周呈现了天灾，或者没法解释的奇特征象。顿时弄得无数浅显大家心惶惑。

纵横家对于排兵布阵非常熟行，是以也被汉武帝重用，并且一个个都是巧舌如簧之人，非常善辩。

对于儒家思惟中的忠君之道，汉武帝很赏识，内以推行儒家治国，外以兵家安邦。但是汉武帝的度量并不大，对于儒家还是耿耿于怀的，以是儒家他会把握在本身的手中。

因为需求写的东西很多，又要经得起考虑，是以董仲舒闭门不出，一向宅在太学圣府中。

特别主父偃还是纵横家的朝中话事人。

先秦诸子百家，每一家都有着本身的特性，很轻易辩白。

先秦期间，儒家被始天子不喜，是以被坑杀了很多儒生，就连儒家文籍都焚毁浩繁。后代传播的《论语》之类的，都是儒家传人清算集合起来的。

接过竹简，主父偃非常对劲。

主父偃放下茶杯，微微一笑道：

就在董仲舒要查阅一遍，看看有无点窜弥补的处所时，一名不速之客不请自来了。

夏天，这是一个多雨的季候。也就是这一年的夏天，黄河决口了。是以黄河两岸地区呈现了洪涝灾害。

但是跟着一个朝代的灭亡，新朝代崛起，诸子百家也会有所窜改，曾经纯粹的文明，垂垂的消逝，变得充满了好处。

高祖刘邦逐鹿天下，儒家便是帮忙者之一，但是疆场上儒家对于高祖的帮忙很小。建国后，高祖信奉的便是道家，所今前期统治才会那么的暖和，有为而治，修生养息，一向持续到景帝期间。

这一年，楚天舒并没有完整把握第四重功法，想要将墨家真气转换成儒家文气，对于学问方面需求很多，但是楚天舒并没有这方面的知识。

但是道家帮忙高祖安定天下后，便消逝匿迹了。以是儒家的影响力还是存在的，只是跟着时候的窜改而有所消减，每一任天子都不必然尊崇儒家文明。特别是景帝期间，景帝更是神驰道家黄老之术，但愿长生，是以儒家被挑选忘记了。

他感觉主父偃到来，必然有所目标，不然也不会现在才来看看。太学圣府建立已有四年了。并且就位于长安城旁，平时想要来看看，董仲舒也不会禁止。

会客堂中，主父偃喝着清茶，悄悄的等候着。主父偃为一样貌浅显的中年男人，头发团体固然还是玄色，但是双鬓已白。

因而董仲舒感觉，这是一个让汉武帝真正正视儒家的契机。