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《汉末皇戚》 1/1
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第一百四十章 可愿通汉[第1页/共2页]

鲜卑不敌,先右翼崩溃,后全军溃败,兵卒弃甲背叛,落荒而逃者比比皆是,胡酋檀石槐弃军而逃,汉军追之,于鲜卑大营毙杀。至此,鲜卑大败,三万骑尽丧辽西,唯两千余骑崩溃塞外,其他非死即降。

“见过明府。”乌咽用着学到的汉人礼节施礼道。

“嗯”,伏泉应了一声,然后放下《左传》,表示乌咽起家。随后望向坐于下首的关羽道:“云长,去门外等待,无令不得入内。”

伏屠夫,听此名号当然晓得说得是伏泉了,不说他孤城困守,抵挡三万鲜卑军,斩杀近万,令得鲜卑雄师寸步难进。而后那日夜里,伏泉率兵坑杀鲜卑降俘两千余人,可谓是令幽州乌桓人,以及靠近边塞的一些鲜卑部落胆颤不已,乃至于有的鲜卑小部落直接北迁百里,恐怕汉军此时借大胜之威出塞北征鲜卑。如果如此,本身部落太小必定抵当不住,现在不如直接率部落远遁出亡,省获得时投降再被汉人屠灭。

初时晓得关羽家学乃是《左传》伏泉非常惊奇,毕竟关羽有此才学武力,不当兵真是可惜,现在听闻其为父守孝便能了解了。大汉以孝治国,父丧守孝乃是人之常理,而关羽又是忠义之人,当然不会行不孝之事。怪不得关羽熟读《左传》却落魄在家,毕竟以其武力,又为三河良家子出身,此乃东汉募兵首选,只要朝廷因战事募兵,他若应募,假以光阴必然是一方将军。

“辽西乌桓如有异动,乌小帅可愿通汉?”

鲜卑与乌桓同出东胡,故两族表面服饰多有共同之处,即便乌咽常来县中与汉人买卖货色,联络较多,此时亦不免蒙受汉人计算。

话语刚落,乌咽眼色一变,大惊望向伏泉,张嘴很久,不知何言。

伏泉点头,后代一手执青龙偃月刀,一手握《春秋》的关公像极其深切民气,他亦是如此。当然那青龙偃月刀能够不提,那不过是罗贯中诬捏之物,不敷为谈,但武圣爱读《春秋》倒是必有此事,本来他只觉得这是厥后关羽用心想学而至,现在看来倒是想差了。

肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学问英博,非复吴下阿蒙。”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称穰侯乎?兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻。斯人长而好学,读《左传》略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自大,好陵人。今与为对,当有单复,以卿待之。”摘选自《三国志・吴志・吕蒙・江表传》

柳城城池外,一身乌桓人服饰的乌咽带着几名族人,跟着县中传令的小吏,几人骑马而入柳城县署,但几名部落族人脸上均是忐忑难安,不明白“伏屠夫”为何召见他们。

乌咽道:“不知明府所问何事?”

是夜,柳城令伏泉率众坑杀降俘两千余人,血染令支,哀嚎遍野,州郡闻讯震惊,塞外胡人皆恐,曰其“伏屠夫”,后闻其名皆不敢犯边。

不过现在,乌咽倒是不敢有此设法,说不得本身先脱手伤了汉人,那边这位柳城令就带兵杀来了,毕竟这柳城现在可另有辽西郡兵数千驻扎,本身敢动,那位汉朝外戚必然会屠他部落。

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坑杀:古文里不是全指活埋的意义,多指搏斗无辜,如大范围杀俘和杀布衣,史家普通将坑杀这个词用作怒斥。

“诺。”关羽放下左传,便带着小吏出了屋。

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