第六十八章 大丰收[第1页/共4页]

因而，在王石和老村正的牵头下，村委会作主导，由李老制定了呼应的税收政策。

特别是那些新插手的村民，更是惶恐万分。

重耳很哀痛，把这母子俩厚葬以后，命令烧死介子推的这天天下禁炊火，家家户户不准烧火做饭，只能吃冷食。

三月中旬、下旬，整整十几二十天，全部王家村、从属村庄，都在热火朝天的收成土豆。

不过想想潘凤的胃口，王石瞅了瞅剩下的七八个，脸上一愁。

王家村及从属村庄，统共五千多人，一千户出头，每户均匀上交一万多斤，总计就超越一千万斤！

先是老村正和村里的老巫师构造了祭拜高禖的祭奠活动。

小女人小伙子相互看上了，就躲在野地里，你来我往，杀的昏入夜地。王石心下恋慕，讨的心机愈发激烈起来。不过村里的女人王石没看上眼的，以是只能强自按捺了。

这么多的土豆，底子吃不完，放在堆栈里久了，要么抽芽，要么就烂了。以是必须想尽体例，要么用最好的体例将其保存，要么就以最快的速率将其出售。

然后家家户户都来到河边，洗脚的洗脚，洗衣服的洗衣服。大师说着话，谈天说地，兴高采烈的，非常热烈。也有些小伙子，扒光了上衣，暴露健壮的肌肉，强忍住暮un河水带来的一丝酷寒，在村里小女人面前晃来晃去，但愿能勾引住一个女人，成绩功德。

上巳节另有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。上古时，人类以为生养图腾入居妇女体内的成果。进入父权制期间以后，人们才明白了伉俪交媾是生养的启事。但是不管是图腾感生的看法，还是伉俪交媾导致生养的熟谙，都承认妇女是生养的表现者，后代母亲孕育的。但是，并不是每个妇女都能普通生养的，因为疾病启事，常常使某些妇女不孕育。当时人们以为妇女不育是鬼神作怪，就操纵上巳节的沐浴医治不育症。如许久而久之，因循成习，把沐浴变成上巳节的首要内容

上巳节的首要活动，就是祭奠婚姻和生养之神高禖。开初的上巳节是一个巫教活动，通过祭高禖，除灾避邪，祈求生养。从这类意义上说，上巳节又是一个求偶节、求育节。

这就是寒食节的来源。

恰是因为如许，村民们大部分都没有反对。当然，也有一些浑人，不明白此中的就里，开端还撒泼，不过老村正一顿喝骂，立即就安稳了。

微微un风吹拂，像小女人的手，在抚摩着脸一样，轻柔的，很爽。四五亩大的塘子，在un风里波光粼粼，碗口大的荷叶充满了大半个水池，能够设想，比及四蒲月间，满塘子的荷花争相竞艳，那又是一幅如何的画卷？

吃完腐败粑，王石心对劲足站起家来，还揉了揉肚子。

王石家六亩地总产量五万多斤的动静，像长了翅膀一样，很快飞遍了全部王家村以及从属的村庄。

回身进屋，拿了个篮子，王石走出院门，来到塘子边。

“这世上没有白吃的午餐。”李老当初如许说。

如许高的产量，今后还会饿肚子吗？不会啦，永久不会啦！即便家土豆的亩产只要王石家的一半，收成一年，也能抵得上之前的数年，乃至十年！

不过还要交税。

到了四月初，将收上来的税收一算，竟然有超越一千万斤！

这可把一干村人吓了一大跳。

这不，恰是晌午，小平子和潘凤上学还没，王石一小我正偷偷吃独食，狼吞虎咽呢。

寒食节普通流行于三晋大地，也就是并州一带，不过北地郡挨着并州，以是王家村也过寒食节，不过王石却不管他寒食节，冷饭他可吃不惯，还是吃热食。