第九章 灵帝与士人[第1页/共3页]

东汉立国，便是以处所豪强为根本，跟着经学的鼓起，根基上构成了地主豪强、士林学门、官僚个人的三位一体的士人个人。特别是一些大的世家，有着本身庞大的庄园、有凭借于地盘的佃农、有本身的部曲武装。

并且袁绍与党人中驰名的何颙、张邈、曾谋刺灵帝的许攸、汝南侠客伍孚及吴子卿，结为“驰驱之友”，现在何颙、伍孚都在何进部属。

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从这个角度来看，那些党人之以是被监禁，或许是因为他们争权夺利、威胁到皇权，又主动进犯政敌、没有务实办事而被灵帝讨厌。

天下之乱，士人个人有些不成推辞的任务。

不过固然如此，灵帝驾崩后陵号仍然是文陵，明显是群臣奖饰其在文明上的作为。

现在听荀攸所说，姬平鉴定，应当是何后前几日反对诛杀十常侍以后，袁绍又向何进提出了调集四方虎将和豪杰兵胁太后。

因为被监禁党人只是士人很小一部分，对大多士人，灵帝还是任用的。

士人只说十常侍祸乱天下，但从士人环境来看，也毫不乏贪腐之辈，乃至被党人誉为“三君”之一的前大将军窦武，也是大赃官，一门三侯，又常从宫中取宫女饮宴作陪，旬月之间，动辄破钞上亿钱，多么惊心怵目。

“大将军同意了没？”姬平沉默了下，开口问道。

这可都是民脂民膏，便是卢植还劝过窦武内息贪利之心，恰好窦武在党人中名誉极高。

士人在猖獗贪婪的蚕食着大汉的元气，剥削着百姓的心血，却一边还喊着为国为民。

窜改就产生在中平元年黄巾乱起后，或许是因为黄巾的原因，灵帝仿佛对苍出产生了痛恨，变得更加荒唐起来，不但没有施助百姓，反而减轻赋税，导致民不聊生，而后不到六年便产生了十数次民乱。

荀攸点头道：“此次诛杀十常侍，功成则袁氏大兴，乱起袁氏亦无妨。”

灵帝发觉到威胁，天然要抵挡，策动党锢，不过他借用的寺人实在是烂泥扶不上墙，反而闹得朝政日非。

这几天他也重点存眷了袁绍的环境，袁绍固然出身四世三公的汝南袁氏，但只是庶子，他的崛起借助袁家的也未几。在洛阳公子飞鹰喽啰、任侠仗气，党人遭到监禁之时，袁绍以母亲病故为由服丧，接着又补服父丧，前后共沉默六年，这是多么耐烦！

而对于当政期间最严峻的外族侵袭，灵帝先是持续任用名将段颎安定羌族，使羌乱停歇了十五年，厥后又任用刘虞，停歇了乌桓之乱，使辽东百姓安居，同时在黄巾之乱中任用皇甫嵩、卢植、朱儁等一多量将才，安定了民乱。

灵帝又曾问弘农杨奇：“朕何如桓帝？”杨奇暗讽：“陛下之于桓帝，亦犹虞舜比德唐尧。”话中之意是虞舜和唐尧一样贤明，而你与桓帝一样昏庸。

以后又回绝十常侍辟召，标新创新的“隐居”在洛阳，非名流不见，申明速起，士无贵贱，争赴其庭。在这方面，姬平就很不睬解那些好名的士人脑筋里是如何想的。

除此以外，灵帝当政时不乏能臣，另有盖勋、傅燮、张奂、卢植，乃至西园八校尉的曹操、袁绍，以及孙坚等。

“袁绍乃一时豪杰，何况另有太傅袁隗在，不会不晓得外兵入京的大害，他究竟是如何想的？”姬平皱起眉头，袁绍这批士人固然极度，但士人一贯重视名声，他们还不至于谋反吧？

从灵帝亲政，到中平元年黄巾乱起的十五年间，大汉产生战乱近三十次，但处所民乱独一两次，其他九成多为外族之乱。