第四十一章 慕佳人[第1页/共3页]

“徐郎好辞锋，也是好志向，是我讲错……水希，斟茶！”

“扶桑升朝晖，照此高台端。高台多妖丽，濬房出清颜。”

风絮亭，很美的名字。

徐佑笑着回了一句，他多么样人，如何掌控谈天的氛围本就是为人上者需求的天赋，既然对方开释的美意，他也适时的做出回应。

徐佑恍忽了一下，不明白袁青杞俄然问起这个有甚么含义，但还是答道：“达则兼济天下，穷则独善其身。”

水希走了上来，站到徐佑身边，指了指布障前摆放的胡床，道：“郎君且坐，我去给女郎回禀！”

徐佑刚要说话，俄然耳边听到一个声音：“徐郎刚才所吟，可有诗名？”

这时，袁青杞柔声道：“徐郎可愿听一听阿元之志？”

“淑貌耀皎日，惠心清且闲。美目扬玉泽，娥眉象翠翰。”

“穷，天然一听即明！不过大胆再问郎君，何谓达？”

试问闲愁都多少，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！

“此诗随口所作，还没有想好名字。”徐佑毕竟不是平常人，刹时就复苏过来，笑道：“不过三娘问起，干脆就叫《慕才子》好了！”

不知怎的，水希又回想起刚才徐佑调戏她的那句话，耳后微微一热，似嗔似羞的瞪了他一眼，却也晓得他背对着本身底子甚么也瞧不见，“咯”的一声捂着嘴轻笑了出来。

徐佑吟的这首诗是被誉为“太康之英”的陆机所作，全诗首要目标就是拍美人马屁，言辞华丽，形貌邃密，开了后代宫体诗的先河。袁青杞将之与《洛神赋》相提并论，当然有夸大的成分，但也表示出了一流的目光和深厚的文明秘闻，江左才女之称，名不虚传。

风絮亭，已经触手可及！

“此言何解？”

徐佑脚步停下，先是气定神闲的赏识了一下匾额上由袁阶亲书的“风絮”二字，然后看向亭子正中挂起来的青绫布障，一时寂静不语！

“水希，请徐郎入坐！”

徐佑端起茶杯，小抿了一口，初沾唇时味带苦涩，但三咂以后却满嘴留香，失声赞道：“好茶！”

所谓“洛生咏”，是指魏国时洛阳墨客的讽咏声，音色降落有浊音，也就是当时官方的浅显话。自衣冠南渡以后，北人南下，看不起南人的吴语，称其为“白颈鸟做哑哑声”，南人也觉自大，以是学着北人说洛阳话，“洛生咏”是以成为时髦，谁能作洛下墨客咏，越是说的隧道，越是被人所恋慕崇拜！

“三娘此言差矣！”徐佑正色道：“孔曰成仁孟曰取义，所谓贤人，也不过仁义二字！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，讲的是先‘修己’，再‘治人’。鄙人之志，非是做一个被人顶礼膜拜的泥雕泥像，涂抹一层闪瞎了眼睛的金粉，去享用甚么千秋万世的祭奠和香火，而是定五经、明六艺，以立己、达己，然后再绪人伦、匡衰乱，去立人、达人！”

水希跪坐一旁，执壶为徐佑斟了一杯茶，道：“郎君请用！”

徐佑悄悄的道：“《史记?楚世家》说‘不问通者，可谓无人’，《左传?昭公十三年》说‘晋楚之从，不贵显者，可谓无人’，由此可知达，便是通。而《说文》有‘圣，通也’之解，故而，达即通，通即圣！”

清越婉转的声声响起，跟在徐佑身后的水希蓦地昂首，望着火线徐佑超脱的背影，眸中暴露惊奇的神采。她是袁青杞的贴身婢女，天然也熟读诗文，只听开篇四句，便晓得这是仿乐府歌《陌上桑》。起笔“扶桑升朝晖，照此高台端”，套用《陌上桑》的开首“日出东南隅，照我秦氏楼”，下接“高台多妖丽，濬房出清颜”，则是夸奖这里有很多斑斓的女子。点题应景，对仗奇妙，莫不说仓促之间，能有如此佳句，就是那些号称有诗才的江左漂亮，也一定能在一日夜间做出这等水准的诗作。