第一百八十二章，护法金刚名苏良[第1页/共6页]

佛图澄本是西域龟兹人，九岁在乌苌国削发，清真务学，两度到罽宾学法。

苏良点头道：“主公说了，若他当政，定要打消佛教，更要大力崇尚我中原玄门，用儒、法、道三家的精华连络左券精力，来教诲百姓，如许既能够主动向上，守法守礼，更能够释放心中自在的本性。”

苏知己下愤怒，但总不能拽住法常的佛袍，逼迫他做甚么，这点对宗教人士的根基尊敬，苏良还是有的。

谢艾沉吟了下。缓缓道：“在小子看来，佛应为“大恐惧”，佛讲渡人渡进人间万物，非大恐惧不能渡也，恐惧有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。只要能做到这些，才是真正渡世济人的真佛不知大师觉得如何？”

没想到，佛图澄宣了一声佛号，又俄然转向苏良：“我看这位小施主如此面善，生的却如我教中的护法金刚普通，却敢问你感觉佛是甚么？”

并且，若单从规劝石勒少行殛毙这一点来讲，佛图澄有功无过。

不过，正因为如此，佛图澄本来想自建一所寺庙，传播道义，但有白马寺在前，佛图澄想自主流派却非常不易。

听完尹力的简朴先容，苏良倒是低声道：“如此助纣为虐的家伙，算是甚么得道的高僧？”

进入庙门内，东西配房摆布对称，全部修建宏伟庄严，布局严整。

佛图澄点点头，又道：“我看小施主你很有慧根，我这里想就教小施主一个题目，可否为贫僧解惑……”

如许两个稳妥脾气的少年，如此沉稳的表示，却让尹力如许活了六十余年的白叟都暗自赞叹。

这也恰是王烈能多次击败本来比本身强大仇敌的启事。

那法常无法苦笑：“施主，这银钱交到前殿知客手里便可，小僧，小僧是不收钱的……”

见法常如此，谢艾却笑道：“本来这大好庙内却存着一座假佛，另有一个假慈悲的老衲人，我等不拜也罢，我们走。”

这时佛图澄因和石勒大将郭黑略有必然的佛法交集，因而在郭黑略的举荐下第一次会晤了石勒。

尹力同时轻声奉告谢艾和苏良，这个法常是佛佛图澄坐下的亲传弟子之一，卖力帮佛图澄应对各种俗物。

偶尔有和尚出面扣问几人向那里去，尹力一出面，却都放行了，看来尹力与这些和尚多有了解，以是通畅无阻。

法常一见来人，满脸羞红，恭敬道：“是，师尊。”

谢艾道：“刚出来时，我看过期候，是中午三刻，我们到那边起码另有一个时候的筹办时候，尹力白叟家，我想先拜见一下佛图澄。”

是啊，千言万语，都抵不过这一句对佛图澄的震惊，甚么是真佛？真佛是高高在上，不食人间炊火的傀儡木偶么？

谢艾、苏亮和尹力等人忙躬身道：“见过大师。”

苏良见他所问非所答，并且他也不晓得甚么事护法金刚，却道：“不管我是不是劳什子金刚，我们就算是浅显信徒，莫非就没有资格出来拜佛了么？”

但哪知伸谢艾善辩，虽对佛法并不精通，倒是饱读诗书，一通百通。

苏良忍不住道：“你此人好不通道理，既然拜哪尊佛都是拜，那你为何不答应我们进入拜这一尊？”

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世人信步走进庙内，只见寺庙内刻着**的石碑到处可见，颠末的和尚和沙弥也都庄严持重。

佛图澄闻言，堕入深思，半晌对谢艾深施一礼：“这位小施主所言闻所未闻，却振聋发聩，贫僧受教了？”

但西域诸国，当时祆教流行，统治者和祆教圣庙对佛教多有打压，佛图澄为求更好的生长，于晋永嘉四年（310年），来到了当时大晋的都城洛阳。