第七十二章 营老[第2页/共2页]

摊子大了，呼应的构造机构就不免要扩大。

再说了，咱老百姓是不识字，不认字，看不得书中的大事理，听不懂圣贤的教诲，可咱老百姓不傻，这世上能把百姓不问老弱妇孺全拉进军中的，除了流寇就没别人！

没有端方，不成周遭。

此办理体例固然援引了后代的一些体例，但大抵还是遵守本期间的治民思惟。

营中百姓的粮食也由营老和营管同一从公库支付再行分发，此法度在周士相看来极有能够导致营老和营管有贪污行动产生，不过临时也不是考虑这块的时候，和营老、营管有能够贪污营民的口粮这类弊端比拟，营老营管束在眼下是最有效的构造体例。

人多手杂，人多生哄，人多起乱，人多难言....总之，人多了毫不是力量就必然大了，也会变得更乱，更难办理。

开初，宋襄公还筹措了一众小吏，又从营中找了些识几个字，会说话的年青人，大多是些伴计、跑堂的。这些人手里拿着衙门发给的铜锣，沿着大街到处敲打，然后扯着嗓子喊话，但是喊来喊去，倒是不生结果。两个时候畴昔，还是没有一家主动翻开家门前去承平营报名的。

宋襄公将后营分为二十个小营，每营设营老一名，营管五名，副营管十名。

汉人自古就是小富即安，宋明以来，又有重文轻武，好男不从戎之说。

布衣小户的，穷就穷点，咱只要守国法，人诚恳，不管这天下事哪个天子做了，不管那衙门里的老爷姓明姓清，这日子都能过下去。打了这么多年仗，那当官的也要有人给他们种地纳粮吧？如何着也能给我们条活路，现在一道狗屁书记就叫我们去参军，这不是把人往死里赶，一条活路也不给了吗！

吴员外、齐老爷他们着名的善人，书香传家，又都做过大明的官老爷，这承平营凭啥抄了人家？莫非是那永历天子下的令？如何看，这承平营行事都透着诡异，归正不像是正儿八经的大明官军，说不得真像有些人说的，这帮人啊底子不是甚么明军，压根就是匪贼来着！