第七章 魔法的本质[第1页/共3页]

艾伯特站在书房门前，稍眯着眼，看着走廊没有挪动脚步。

当艾伯特五岁的时候，他作出深受亚瑟影响的模样，揭示出了对麻瓜天下的极大热忱。在他的旁敲侧击下，亚瑟借用邪术部的便当，从麻瓜天下汇集了一多量书，放回家里筹办研讨。当时他因为这件事还被莫丽数落了一个多礼拜。

出于艾伯特还不清楚的启事，或许是因为低维空间对高维空间的反应，或许是思惟对实际的映照，艾伯特发明在他了解了亮光术的道理后，他体内的弦变得能够更等闲的震惊和运转出亮光术这个邪术。

在当代，一个新的实际逐步浮出水面，也就是超弦实际。超弦实际以为，在每一个根基粒子内部，都有一根细细的线在振动，就像小提琴琴弦的振动一样，是以这根细细的线就被科学家形象地称为“弦”。因为分歧的弦振动的形式分歧，拨动小提琴的一根弦，会听到一个音；拨动另一根弦，则会听到另一个分歧的调子。一个音乐家通过让弦在分歧频次振动，便可缔造出无数美好的音乐。

为甚么这个天下会有邪术？

除了艾伯特，或许没有任何一个巫师会去想这些。在他们看来，邪术就是邪术。就像鱼会泅水，鸟会飞翔，巫师天然就会邪术。

用浅显的话来讲，就是巫师们越来越难让弦去遵循本身的志愿震惊，也越来越难使出大能力的邪术。而这类邪术能力的降落，是对于全部天下而言的。

到底甚么是科学？甚么是邪术？甚么……又是这个天下的实在？

颠末这十年的时候，艾伯特最大的收成就是对于邪术的本质构成了本身奇特的认知。

按照这些实际，艾伯特猜测巫师的出世是因为一些人获得了某种相同高维空间的才气。他们能够感知到在高维空间中活动的弦，然后捕获到本身身上。至于邪术的开释，便是巫师鞭策体内的弦震惊另有活动而产生的成果。当弦以分歧体例分歧频次震惊，或者在高维空间作出分歧活动的时候，巫师们也就使出了分歧的咒语。

比拟于一千多年前，邪术的能力降落了不止一筹。一个本应当能照亮全部房间的亮光术(Lumos)，竟然成了只能收回点点亮光的荧光闪动。

像琴弦的分歧振动形式弹出分歧的噪音那样，粒子内部的弦也有分歧的振动形式，只不过这类弦的振动不是产生甚么音乐，而是产生一个个粒子。分歧粒子的性子由弦的分歧振动行动来决定，电子是以某种体例振动的弦，上夸克又是以另一种体例振动的弦，如此等等。

……

在三十年代，关于正电子存在的预言第一次被证明。再到厥后，发明的根基粒子逐步达到了几百种。在夸克实际提出后，麻瓜认识到已知的“根基粒子“另有庞大的布局，继而开启了进一步的摸索。

亚瑟在书房里呆了一周多就放弃了，他抱怨说那些书底子分歧适巫师，艾伯特倒是很有兴趣的拿过那些书开端研讨。

而艾伯特推导出的弦邪术实际，解释了这类邪术的式微。

当然，艾伯特不但仅只是出于兴趣去花时候研讨这些实际。他在第一次做到无杖施法的时候，就发明这个天下的窜改比他设想的还要大。

艾伯特作出类比，猜想邪术的本身也是弦的表现。不存在邪术，存在的只是弦，弦在特别的震惊和活动的过程中构成了邪术！以是，巫师们能够被看作邪术的音乐家。

邪术的能力降落了！

最开端，艾伯特觉得巫师之以是能感知和节制邪术，是因为他们有着异于麻瓜的脑电波。不过跟着切磋的深切，他认识到了这类假说的不敷。起首，也是最首要的，这个猜测没有解释为甚么会有邪术的存在。