第12章 拒绝拖延，做个“行动主义者” (1)[第1页/共4页]

哥伦布还在肄业时，偶尔读到一本关于毕达哥拉斯的著作，从而晓得地球是圆的，他就服膺在脑筋里。颠末很长时候的思考和研讨后，他大胆地提出，如果地球真是圆的，他便能够颠末极短的路程而达到印度了。当时，很多学问赅博的大学传授和哲学家们都嘲笑他的设法，并奉告哥伦布：地球是平的，而不是圆的，然后又极其慎重地警告道：如果哥伦布一向向东飞行，他的船队将会飞行到地球的边沿而掉下去，这无异于自寻死路。

没有一只手举起来。

在这个天下上，绝对没有一本万利的知识。将来社会的合作，必将逐步从知识合作转向学习才气的合作。

三个小时畴昔了，传授开端收试卷。门生们看起来不再自傲了，他们的脸上透暴露一种惊骇的神态。没有一小我说话，传授手里拿着试卷，面对着全部班级。他俯视着面前那一张张焦心的面孔，然后问道：完成五道题目标有多少人？

仍然没有人举手。

能够设想，如果哥伦布只是一味地等下去，必定会平生蹉跎，“空悲切，白了少年初”，美洲大陆的发明者便能够改换别人了。哥伦布终究成了豪杰，从美洲带回了大量黄金珠宝，并获得了国王的夸奖，以新大陆的发明者而名垂千古，这统统都是行动的成果。

一个求职者在填写招聘书时，在事情的种类上踌躇起来，因而他回家筹办考虑一下再作决定。第二天他又去了这家公司，但是这家公司的人事部卖力人对他说：“对不起，下一次再说吧！”就如许，这位求职者在踌躇中落空了一次很好的事情机遇。

他们晓得，这场即将到来的测验将会很快结束，因为传授说过，他们能够带他们想带的任何书或条记。要求只要一个，就是他们不能在测验的时候交头接耳。

跟着时候的流逝，传授的名字已经被忘记了，但是他教的这堂课却没有被忘记。

以是，在信息技术高度发财的知识经济期间，人类唯有把黉舍教诲耽误为毕生的学习，才气适应社会生长的要求。毕生学习，讲的是人平生都要学习。从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人的全部糊口过程并影响人平生的生长。

这个故事奉告我们一个事理：人的生命是长久的，要用有限的时候去做一些利人、利国度乃至全部社会的事情，为甚么我们总感觉时候如流水呢？因为我们没有好好地操纵时候，把每一分钟都过得很充分！请珍惜你所具有的时候吧，如许，才会使你的人生更加夸姣，更加光辉！

他们兴高采烈地冲进课堂。传授把试卷分发下去。当门生们重视到只要五道批评范例的题目时，脸上的笑容更加扩大了。

迟延的风俗，能够把本身拖垮；迟延的风俗，只能让别人抢先；迟延的风俗，是时候办理中的最首要的罪过。

然后他浅笑着弥补说：你们都会通过这个课程，但是记着――即便你们现在已是大学毕业生了，你们的教诲仍然还只是方才开端。

人的平生中，机遇的到临老是转眼即逝。“机不成失，失不再来”，如果当时不把它抓住，今后就永久落空了。

4、建立时候有限的看法。你能够设想你只剩下一年的生命，压服本身这是真的，将它化作鼓励你进步的动力。如果没有结果，就把时候收缩至六个月，或者只剩一个月。我们都没法得知甚么时候生命会结束，如许的不肯定性让我们觉得本身具有无穷的时候，但究竟上生命相称长久，请随时保持时候有限的心态，掌控明天，把握当前，当即行动。