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她生前没有颠末贤者考核，究竟上很多校长都没经历过，主如果因为并非统统巫师都对贤者留下的东西感兴趣，再加上自知之明使然。不过乔琳娜从没有悔怨过。瞧瞧贝托，试了一次不过，死了都耿耿于怀。乔丽娜敢说，他实在对斯图鲁松不假思考的永不言弃又恋慕又妒忌，只是当时毕业的邻近和心高气傲而不堪打击等身分，消磨了持续下去的勇气。

其他校长纷繁鄙夷之，七嘴八舌的安抚海姆达尔别放在心上，没通过完整普通，没需求介怀，以他有限的知识面以及狭小的坚固程度，再加上不顾结果的打动年纪，若能通过才是真的不普通。

莫名的，海姆达尔不想奉告它，直觉奉告他此时现在毫不能自吹自擂，就含混的说：“感受挺难的……好不轻易才答出来。”

占卜测量最遍及也最高超的用处是在前提不明白的环境下，通过数字占卜外加紧密计算，在舆图上肯定某小我――现在多为罪犯――的行动轨迹，从而缩小包抄圈，以最快的速率追踪到对方的意向。数字占卜当然比神棍似的占卜学松散，但不成否定，也存在不肯定性，即便学会如何测量，不是统统巫师能都完美的操纵它。

维特连科夫人是个刻薄的巫师，甚么都没说，拍拍他的肩膀。

不是不识货，就怕货比货。本来还挺有风格的冷僻房间不敌前面一间低调的豪华。不过这只是斯图鲁松室长这个俗人的双方面观点――怪只怪第二个房间内既没有金辉，也看不见银光，宝石钻石啥的即便想YY都贫乏先决前提――若换个在观赏方面稍有点熏陶的巫师必定会有另一番点评，或许会冒出诸如“高雅”、“素净”、“沉稳大气”之类特显咀嚼的词汇。

“长的很峻厉，别的峻厉没看出来，既然能让一面镜子当家做主，挂他的肖像画是为了甚么？”海姆达尔说的不过是负气之言，此中的不调和校长们只当没听到。

海姆达尔衡量了一会儿，走回到镜子前。

【你不体味六贤者的事迹吧？】裴迪南说。【建议你借阅校图书馆的《贤者吟唱》，内里描述了六贤者的一些故事，不过需求重视的是实在度有待查验。从陈腐文献誊写下来的东西颠末一代又一代的润色，没法制止的感染上了神话色采，弄得比麻瓜信奉还要神乎其神，就当浅显的传记看吧。】

“是的，请您出题。”

“如何来了个只会发楞的傻小子？！”