第037章 卫道士[第2页/共2页]

道子不晓得他刚带人出府，那边吴叔就急仓促的跑到吴大善人屋里禀报去了。吴大善人听完工作的前后，嘴上没有多说甚么，持续品着他的茶。

道子的二叔吴承恩和道子的发蒙夫子刘秀才听到了动静非常的震惊，他们顾不得年龄一大把就是破口痛骂，说：“己所不欲，勿施于人，贤人教的话这帮童生都学到狗肚子去了吗？”

吴大善人摸着茶杯的茶檐最后又道：“这天下的事还没有钱办不到的，为了制止万一，你还是去一趟姑苏府，找找我们的老朋友”。

道子破口痛骂，但是他毕竟是孩童声音没有这帮都已经加冠了的童生高，很快他的反击都淹没在了人声鼎沸里。

吴叔闻言不由微微怔住，心说本身如何忘了此点？也是了，小少爷现在不过七岁，就算把天捅出了个洞穴，那也不过是“童言无忌”和“孺子混闹”。不管是上头究查下来还是上面的那些文人躁动，说大天来也不过给吴家按上个教子不严的罪恶。

童生口中的贤人天然指的是大明朝的万历天子。明朝天子们很不要脸，他们不但篡夺了世俗权力的至尊称呼，还抢走了人们心中最崇高的称呼，贤人！

“裹脚，裹脚，你的母祖裹脚了吗，你的母祖母祖母祖裹脚了吗？”

那名童生极具演讲天赋，只几句话便让众童生义气蓬蓬起来。他们跟从高呼：“护道统，卫公理！”

那童生瞥见阿谁被吴府仆人裹脚裹的疼的死去活来的同窗，吓的往回退了两步，不敢言。

此时全部太仓府的童生们都聚齐在了许家门前，他们静坐的静坐，举臂高呼的高呼，乃至另有往许家砸石头的。

吴承恩的思惟承接的是佛道思惟，对于这类变态的裹脚是激烈反对的，在他编辑的《西纪行》中也能有所表现。比方第十二回《观音呈象化金蝉》就反讽了化为男装的观音大士是变态的弓足爱好者。

吴叔得令屁颠屁颠的拜别了。

吴承恩说要道子谨慎，刘秀才说让他多带点人。道子承诺，便带着一帮被那些童生骂为“穷凶极恶”的“狗腿子”出了府去。

道子是真怒了，他让张世佩抓住那名带头的童生，然后把他摁倒，把鞋脱了下来，让仆人给他裹脚，说：“你不是喜好裹脚吗？你不是喜好你的道统吗？来人啊，给本少爷把他的脚裹了”。

“再说我们是卫羽士，是为了我大明朝的礼统，它是公理的”

当然也不否定明朝文人们无节操拍马屁的推波助澜。