第89章 户部侍郎有所不如[第1页/共3页]

不过作为接管儒家传统教诲的文人，他对沈树人话中偶尔表示出来的桑弘羊王安石偏向，还是略微有些警悟――

比如后代某知识二传手平台的创业者，就吹嘘过本身暮年结买卖中天的经历：当时，易传授已经靠百家讲坛闻名遐迩了，而他还只是个小出版人，传闻易传授很难靠近。

他谨慎地捋着髯毛，沉吟了一会儿才说：

沈树人闻言，也非常恰到好处地弥补了一个来由：“父执，书是死的，人的学问倒是活的。小侄与家父今后不但要靠推行刻印父执的著作、培养这方面的人才。

我大明本该接收宋人武德不昌之经验，仿照宋人治民理财之善政。却因为蒙元也重商、太祖又不读书，最后矫枉过正，唉。”

“贤侄对水利航运也非常精通嘛，老夫这《吴中水利全书》，能开导贤侄的处所，实在未几，当不得如此盛誉，这重礼受之有愧。”

沈树人穿越之前，在学术圈里摸爬滚打多年，就总结过很多快速跟文人套近乎的秘法。

这个题目很敏感，如果早几代人是不敢问的。不过现在都崇祯朝了，还是崇祯十四年。明朝士大夫对祖宗之法的生硬机器坏处，也深思得差未几了。

小侄觉得，现在国度多难之秋，南边各省不是要安设漕民、就是要围堵流贼，确切该法外加税。而征收厘金，是让本地人放心、不怕钱被调用的最好体例。

沈树人看了一眼摆布几个女人，脑中缓慢思考了一下，感觉前面要说的这些话，还是没需求避人，如许反而还显得开阔。

张国维几次捻着胡子，目光俄然变得有些冷厉，拿出反对重商主义者最慎重的态度，当真问道：

张国维老成慎重，大抵听完后，不住地以手捋髯，思考好久，俄然问了个看似不着边沿、大而化之的题目：

悄悄松松就把一个四十多岁当代老江湖的内心拿捏了。

起首，是张国维感觉大师那么知己，再收那么重的礼实在不美意义，有违朋友之道――这不是他虚假，而是至心感觉感觉不能坑沈家太多钱：

但是，前宋开封那些奢糜之物、商店房舍再贵，却坑不到浅显穷户，穷户只要不想去开封，情愿在故乡安贫乐道，还是活得下去的。

因为一小我爆红脱销的著作，常常是被打磨地油滑油滑后、为了脱销而不得不说点谎、昧点知己、争夺更大的受众代入感。在桀骜文人真正抚心自问时，常常并不以此为傲。

我大明重农抑商，反对商税繁冗，自有太祖天子接收蒙元重商而亡的经验。但殊不知蒙元剥削之重，主如果因为他们隳突中原名城、裁撤城墙，变良田为草场，重商毁农，才至于此。

那些亡于地盘兼并的历朝历代经验，还不敷深切么？以宋之能，即使理财过于本朝，也一定能得悠长。”

并且，沈树人把话题引到“兴建港务、疏浚航道、安设漕民、开挖桑基鱼塘”以后，恰好触及了张国维暮年的成本行，两人越来越投机，很快就扯出两个题目。

“父执所言深合常理，现在百姓困顿，天下凋敝，朝廷要做点甚么事情，确切不能再希冀正税拨款。

地盘兼并，只是贫富分化的成果，不是重商的成果。天下财帛都是逐利的，不足钱就想钱生钱，自古皆然。如果抑了商，钱生钱的欲望只会全数堆积到地盘上，统统钱都用来炒作田亩，贫民碰到灾害就更轻易失地了。

这不是张国维经历不可，而是明朝没有体系的心机学教程。专业算计专业，输得不怨。

沈树人想了想，很有担负地说：