第89章 户部侍郎有所不如[第1页/共3页]
不过作为接管儒家传统教诲的文人,他对沈树人话中偶尔表示出来的桑弘羊王安石偏向,还是略微有些警悟――
比如后代某知识二传手平台的创业者,就吹嘘过本身暮年结买卖中天的经历:当时,易传授已经靠百家讲坛闻名遐迩了,而他还只是个小出版人,传闻易传授很难靠近。
他谨慎地捋着髯毛,沉吟了一会儿才说:
沈树人闻言,也非常恰到好处地弥补了一个来由:“父执,书是死的,人的学问倒是活的。小侄与家父今后不但要靠推行刻印父执的著作、培养这方面的人才。
我大明本该接收宋人武德不昌之经验,仿照宋人治民理财之善政。却因为蒙元也重商、太祖又不读书,最后矫枉过正,唉。”
“贤侄对水利航运也非常精通嘛,老夫这《吴中水利全书》,能开导贤侄的处所,实在未几,当不得如此盛誉,这重礼受之有愧。”
沈树人穿越之前,在学术圈里摸爬滚打多年,就总结过很多快速跟文人套近乎的秘法。
这个题目很敏感,如果早几代人是不敢问的。不过现在都崇祯朝了,还是崇祯十四年。明朝士大夫对祖宗之法的生硬机器坏处,也深思得差未几了。
小侄觉得,现在国度多难之秋,南边各省不是要安设漕民、就是要围堵流贼,确切该法外加税。而征收厘金,是让本地人放心、不怕钱被调用的最好体例。
沈树人看了一眼摆布几个女人,脑中缓慢思考了一下,感觉前面要说的这些话,还是没需求避人,如许反而还显得开阔。
张国维几次捻着胡子,目光俄然变得有些冷厉,拿出反对重商主义者最慎重的态度,当真问道:
张国维老成慎重,大抵听完后,不住地以手捋髯,思考好久,俄然问了个看似不着边沿、大而化之的题目:
悄悄松松就把一个四十多岁当代老江湖的内心拿捏了。
起首,是张国维感觉大师那么知己,再收那么重的礼实在不美意义,有违朋友之道――这不是他虚假,而是至心感觉感觉不能坑沈家太多钱:
但是,前宋开封那些奢糜之物、商店房舍再贵,却坑不到浅显穷户,穷户只要不想去开封,情愿在故乡安贫乐道,还是活得下去的。
因为一小我爆红脱销的著作,常常是被打磨地油滑油滑后、为了脱销而不得不说点谎、昧点知己、争夺更大的受众代入感。在桀骜文人真正抚心自问时,常常并不以此为傲。
我大明重农抑商,反对商税繁冗,自有太祖天子接收蒙元重商而亡的经验。但殊不知蒙元剥削之重,主如果因为他们隳突中原名城、裁撤城墙,变良田为草场,重商毁农,才至于此。
那些亡于地盘兼并的历朝历代经验,还不敷深切么?以宋之能,即使理财过于本朝,也一定能得悠长。”
并且,沈树人把话题引到“兴建港务、疏浚航道、安设漕民、开挖桑基鱼塘”以后,恰好触及了张国维暮年的成本行,两人越来越投机,很快就扯出两个题目。
“父执所言深合常理,现在百姓困顿,天下凋敝,朝廷要做点甚么事情,确切不能再希冀正税拨款。
地盘兼并,只是贫富分化的成果,不是重商的成果。天下财帛都是逐利的,不足钱就想钱生钱,自古皆然。如果抑了商,钱生钱的欲望只会全数堆积到地盘上,统统钱都用来炒作田亩,贫民碰到灾害就更轻易失地了。
这不是张国维经历不可,而是明朝没有体系的心机学教程。专业算计专业,输得不怨。
沈树人想了想,很有担负地说: