第004章 国情阐述（2）[第2页/共3页]

“主如果靠打劫我们，且不说鸦片战役，光甲午一战，赔了小日本二千万三千万两白银，一下子就即是日本本国近十年的赋税支出，辛丑条约赔得就更多了。”

本来，官僚阶层是中国社会一个奇特特性，士、农、工、商的传统分法就伶仃列举为一个阶层，但我觉得，畴前的分法多数以职业为分别。并不能反应其经济职位，故而让人费解。官僚阶层本身也分层，其基层，主如果供职于当局的浅显职员或初级官员，无特别技术，如衙役、捕甲等，能够划入农夫阶层；中层官员，有必然专业技术。支出尚可，经济职位与中产阶层相仿，如文书、师爷等，故能够归入此一阶层；上层官员，普通职位较高，经济气力薄弱，有必然能量，我把他归上天主阶层和本钱家阶层。在实际中。也常常能够瞥见，很多官员在朝时是官僚，在野时是地主，二者的身份连络表现得极其较着，地主阶层中那些穷奢极欲、腐蚀出错地。常常也是这批人，因为他们的财帛多数来自于贪污纳贿，钱来得便利，费钱天然也风雅。象袁世凯就是大地主，一人娶十几个姨太太……”世人哄堂大笑。

本钱家阶层可分为两个部分，一个是民族本钱家部分，主如果海内创办实业的企业家和大贩子，比如张謇，又比如我岳父（秦时竹说到这里，大师都点头，心想，他要不是就没人是了）……普通而言，他们把握了比较薄弱的本钱，创办了一批财产，有必然作为，固然与列强之间有千丝万缕的干系，但仍然能够在政治上保持独立或根基独立；

张榕问：“从都督这个分法来看，仿佛另有按职业辨别的陈迹，比如，在农业是农夫和地主阶层，在产业是工人和本钱家阶层，只不过是成对呈现，并且将‘士’这个阶层打消了，您是不是这个意义？”

民族本钱家和大班本钱家之间的干系很难分别清楚，详细到某一小我常常会变动、转化，乃至会有兼而有之的特性，但大抵辨别还是比较较着的。

秦时竹说：“中国当代，向来就是农本经济，多小农，即便有贩子也是‘崇本抑末’，发财不起来。这么多王朝为甚么会亡，我看底子题目就出在农夫身上。清朝有句话我感觉说得不错，‘清之天下，非得自于明，而得自于流寇’，是李闯王打进了北都城，逼得崇祯天子吊死在煤山。可李自成为甚么会造反？中国的老百姓不到活不下去，是不会造反的，‘官逼民反’时早已是‘苛政猛于虎’了。”

“为甚么要这么辨别，就是要切磋社会不公、不安究竟产生于那边。除了清朝这一代，大师说说历朝历代灭亡的真是启事是甚么？”

“这只是表象，中国历代的兴亡，实在能够从地盘兼并上找出启事。每个朝代前期，地盘兼并之风还不是那么短长，故而天下可得安生，中期今后，地盘越来越集合在少数人手中，而赋税却越来越加于农夫身上，地主多数有权有势能够不交纳，而农夫就只能温饱交煎，他们无法之下，或者流亡，或者凭借于地主。但朝廷地赋税是不会减少的，这些空额就只能由其他农夫持续承担，比如一村本来有100户征税，厥后变成了50户征税，征税的人少了，税额很多，即是每户的份额就多了，更加刺激其他地农户逃亡，生长到必然阶段，就是天下大乱，造反蜂起，然后就是兵戈、死人。待建立一个新的王朝后，人丁减少，有些地主死于大乱，他们的地步又能够重新分派，这个兼并的冲突临时获得减缓，等太常日久，又开端新一轮的兼并，然后再大乱……如此周而复始，构成一个怪圈，每个王朝开都城是政治清平、社会安宁、百姓可得温饱，到末期却都免不了民不聊生……”