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《过河卒》 1/1
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第一卷 七品道士 第一百二十七章 亲军都尉府[第2页/共3页]

跟着大魏朝廷毁灭,这门传承也落在了大玄朝廷的手中。

北院与青鸾卫最大的分歧之处在于,青鸾卫能够分开帝京,有侦缉天下之职责,而北院倒是等闲不会分开帝京,除非有天子旨意。

一个身影从船舱中走出,站到船板上,恰是芦州千户所的掌印千户赵光霁,便是他与江别云共同策划了凤台县之事。

待到大玄篡夺天下,不但废黜了卫所轨制和五军都督府,也废黜了以司礼监为首的内廷二十四衙门,将统统权力收归内阁,内阁首辅成为真正意义上的“相”,能与天子坐而论道。

承平观,顾名思义,与承平道有着莫大干系。如果国师,也就是承平道大真人,驾临帝京,便会在此落足下榻,与天子陛下坐而论道。因为大玄皇室奉道,故而在道门体系中,历代大玄天子也有尊号,本代天子陛下尊号为“总掌阴阳功过紫极大真人”,名义上位在三位副掌教大真人之上,与掌教大真人普通,同在超品。

青鸾卫的大船在大雪中占有了运河正中的河道,大有披风破雪的架式。

畴昔的帝都城就像一个“凸”字。分为四重,“凸”字的上半部分是内城,内城中有皇城,皇城中有宫城,“凸”字的下半部分是外城。

前朝大魏时,内廷设立二十四衙门,以司礼监为首,为首的司礼监掌印大寺人被尊称为“内相”,外廷统摄六部的内阁首辅则被尊称为“外相”,两人一内一外,利用丞相权责。

青鸾卫百户不敢多言,缓缓退下了。

一名青鸾卫百户来到赵光霁的身边,轻声禀报导:“大人,都尉府那边已经派人催促了,让我们明天务必赶到都尉府。”

帝都城外的驿路上,积雪已经扫净,整条驿路在白雪地映托下,显得有些发黑,直直通向大运河地船埠。

所谓大运河,是在祖龙还未一统天下时,吴国为北伐齐国争霸中原,在金陵府四周开凿了一条引大江之水的运河,史称邗沟,今后历朝历代在此根本上不竭向北向南生长、耽误,特别经大晋二次大范围的扩大和整治,到前朝时,根基连通江南和帝京,称大运河。

不过普通道门中人不把天子陛下视作羽士,以是独一的超品羽士还是大掌教。

除此以外,另有“学得文技艺货与帝王家”的儒门中人,如此三者相加,使得大魏朝廷在二百余年的时候中,一向死死压抑着道门和佛门。

承平观常日里有专门的承平道弟子卖力,平凡人等,不管宫女、寺人、侍卫、朝臣、王公,皆不得入内半步。

此时亲军都尉府的一处值房内,一个黄铜火盆烧得红彤彤的,暖意融融。

唯有一个衙门笑不出来,就是漕运衙门,不但笑不出来,并且另有些慌了神,帝都城中人丁百万,全数依仗这条大运河供应,当年运往帝京的最后几批漕粮漕银,以及供应宫里开支的各种贡物都得抓紧赶在冬至之前抢运结束,不然河道结冰,便是误了天大的差使。

皇城包含宫城,正门是为承天门,寓“承天启运,受命于天”之意,出承天门以后是一三面环墙的庞大白玉广场,广场最南端又有一门,此门名为“大玄门”,又称“皇城第一门”,与国同名,是为国门意味,此门等闲人不成颠末,唯有国之大典时,天子銮驾会今后门颠末,至于皇后,也只要大婚时才气今后门进入皇城。

明天是青鸾卫批示同知云罗当值。

寺人的传承不在五仙传承之列,专门用于身材残破不全之人,虽说修炼到极致以后也能窥得长生妙谛,传闻还能悟出天人化生、万物滋长的要义,但是修炼之前却要自宫。如果男人或者女人练了,则会阴阳逆转,男人变成女子,女子变成男人,非常诡异。

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