第一卷 七品道士 第三十章 神通与邸报[第3页/共3页]

后天之人有修持、抱丹两个阶段，天赋之人有昆仑、玉虚、归真三个阶段，这个五个阶段顺次对应散人的筑基、练气、内丹、玉鼎、圣胎五个境地，对应谪神仙的精金炼质、炼构成气、玉液还丹、紫气虚来、显化婴儿五个境地。

除此以外，另有部分功法，必必要立下功劳或是满足其他前提才气修炼。

齐玄素现在是内丹境地。筑基境地没有任何对应神通。练气境地能够修炼“护体真气”，只是小成之法，出自炼气士的传承，减色于炼气士的中成之法“护体罡气”，更减色于谪神仙的上成之法“五气烟罗”。

古往今来，求道之人甚众。天下之法，亦是繁多。

至于张月鹿为何能够看破齐玄素身上藏着的杀气，则是源于谪神仙的“显化婴儿”境地，此境地能够习得三种根本神通,别离是“紫微斗数”、“神仙望气术”和“升天术”。

“蝉蜕术”只能遁藏刀剑和浅显水火神通，却躲不过蛊术、压胜魇镇之术。谪神仙的“应劫假身”则是以心血变幻成一个有血有肉的替人，与本尊气味普通无二，不管是谩骂神通，还是通过鲜血毛发为媒介的夺魂之术，全数可由假身代为接受，是为上成之法。传闻修炼到极致以后，再辅以其他贵重质料，以及本人的部分修为，乃至能够蒙蔽天道，接受天劫，故而得名“应劫”。

“神仙望气术”也好，“望气术”也罢，都在神通的范围以内。

张月鹿以“神仙望气术”去看齐玄素，天然能够看到齐玄素身周覆盖的淡淡红色。

齐玄素将采办的大量食材顺次放好,给本身煮了一锅白粥，又把药煎上。