第三十二章 交易1[第1页/共2页]

这个大郎神，可不是善茬！

这类带着地区保护的性子的神祇，天然激起了筲箕湾城隍天生的恶感。

至于那些广受信奉的天神，比如靠着“忠义”遭到吵嘴两道信奉和“财气”升华的关圣大帝，靠着“文运文采”的文昌帝君，以及数不清的佛陀菩萨，这些大佬中的大佬，高居天界九天之上，不晓得甚么启事，跟福建阿谁妈祖娘娘一样，已经等闲不会履尘了！

究竟上，筲箕湾城隍晓得的却不是如此。当年这位车大元帅身后，执念不消，化为鬼将，纠集了一批鬼兵，占山为王，不肯去投胎，残虐乡里，乃至还引发了沙田田心村瘟疫。

筲箕湾城隍担忧，如果最后信奉这位大郎神的香港公众冲破必然边界的话，全香港都会覆盖在阿谁大郎神的神力法网内，到时候，祂又该何去何从？

神像前悄悄擦拭着祭物的游邦潮凝重地抬起了头，恰好对上了神像猛地泛出血腥红光的双眼…………

只要古刹上的灵光能压这个大郎神一筹，那也不过是建立在古刹制作日久的原因罢了！

在神力法网内，筲箕湾城隍能够随便抽调信奉，阐扬出远超金丹修士的耐久战役力，但一旦出了神力法网，除了神体本身照顾的神力，祂就没法随便抽调更多的神力了。

神光比较盛的另有别的一个女性神祇，祂就是近几百年新出的一个地祇——天后妈祖，妈祖在本地地带的信奉很昌隆，其信众之多，都将近帮忙这个地祇中的大佬，冲上了天神门路了。

海上，黄晟目光灼灼，坐在一只变异金尸背上，身后四只变异金尸振翅高飞，朝着香港岛飞速靠近。

在这架式，这个大郎神都有十几二十多家古刹了，比起祂这个几十年来还是只要两三家的城隍，好了不晓得多少。

可惜，本身的神力法网还覆盖不到阿谁地区，以是筲箕湾城隍一向不敢畴昔。

只见香港各地，明灭着一簇簇血红色的神光，就连在祂的神力法网内，都有。

不过…………..筲箕湾城隍的目光又望向全香港。

厥后这帮村民也是病急乱投医，实在没体例了竟然跑去了向这个车大元帅祷告。

只是祂长年窝在自家福建的神域，不等闲出来神巡罢了。其在香港的法庙，也只是在领受信奉罢了，并不会扩建自家的神力法网，再说了，人家是海神，跟城隍这类地区神，实在抵触不大。

可惜，筲箕湾城隍也是这段时候从福德神晋升起来，气力比这位车公强大不到那里去，再加上，祂的神力法网没法覆盖到沙田，底子威慑不了车公，以是两方才一向相持，相互看不扎眼，却都对相互无可何如。

那天看大郎神登神的气势就晓得祂层次不在本身之下，筲箕湾城隍又那里敢随便畴昔？

此中神光比较盛的就有占有在沙田的车公。

车公乃南宋末年一员虎将，籍贯江西南昌五福，因勘平江南之乱有功，被封为大元帅。厥后，蒙古雄师压境，长驱而入，势如破竹，宋军没法抵当，节节败退。宋帝在左丞相陆秀夫护驾下，避祸来港。当时，车大元帅亦护驾南来，途中因病去世。乡民因念他奸佞英勇，身后奉若神明。

当然，这是阳间传播的版本。

启事无他，神祇门路相冲罢了。

车大元帅大喜，消弭了沙田田心村的瘟疫，留了村民一命。这更让村民感觉车大元帅灵异，所觉得它建庙立祠。

殁差每天在祂的神域空间里出出入入，比来的失落事件祂如何会不晓得？不过是想让勾魂使者请动地府鬼神一系的人来除此恶僚，以达到借刀杀神的目标。