第十八章 诡命诅咒[第2页/共3页]

嗔者生性残暴，被体内戾气吞噬心性，稍有不趁便大发雷霆，对周遭统统充满恨意，更有甚者或伤害族人。

先祖万俟凌，自发族人遭此横祸，皆因其冒险探宝而起，内心深感惭愧。更不甘心族人就此在诡命当中沉湎，故将族业全数交予宗子把守，本身则搬入别院当中。自而后，其四周汇集有关天保九如的信息，以期从中找到破解之法，助族人摆脱诡命胶葛，但穷尽所能，苦研多年后仍不得此中奥妙。

固然探宝之事早已停止，但仍未能摆脱诡命胶葛，可见阴邪之力的影响并未因阔别地宫而消逝。凌斡以为，之以是阴邪之力没有消逝，必是因为阳福之极仍存。

但是，而后探宝之人所产生的变故，则更加令人匪夷所思。这些人中不竭有人无端疯颠梦话，且没法治愈。在不久后便会在其亲人的梦中古怪死去。而梦见其死状的亲人，短则数天，长则十数年，也会死于不异的恶梦当中。

其至阳之极主福，能够将民气之所愿映入实际，窜改成可触及之将来。而至阴之极主邪，会将民气里当中的毒念无穷放大，并慢慢腐蚀民气，直诚意性被完整吞噬。腐蚀亦因此民气性强大与否，时候也有所分歧，多则十数年，少则立时当刻便会完整吞噬。心性丧失之人，内心垂垂被毒念所主导，多数将死于非命。

贪者生性贪婪，被妄图之事的负面情感吞噬，整日挣扎在痛苦当中，终究支撑不住而崩溃，以死回避。

据探宝之人所说，曾在地宫当中寻获此宝，数人均称亲目睹到，有人偶然间对此宝说出心中所望，其愿半晌后即变成实际。世人见此状，瞠目结舌，以为碰到神迹，当即膜拜在地。不成想，许愿之人瞬时便莫名其妙地痛苦疾走，口中梦话连连，终究一头撞死在石柱之上，死状极其可骇。

而阴邪之力的可骇之处，并不但在于腐蚀民气的感化，而是它会像病毒一样传播，一旦侵入民气，便没法摆脱。并且统统均在潜移默化当中产生，极其不易被人发觉。

而凌斡，作为天选之人，在幼年时被带进密室，通读万俟凌《异人志》。在将族人所产生之怪事，连络《异人志》中对此人的脾气记录，停止深切研讨以后，终究透过一些蛛丝马迹，发明了诡命与天保九如之间的某些奥妙关联。

但，似我族这般的束身自好、规行矩步，绝非别人丁中，乃遭天谴之族，更不会身背如此惨痛之宿命。

“自幼便听闻人言，我族乃遭天谴之族，身背谩骂而生。数百年来，常有族人无端疯颠，死于非命者无数。其死状会映入别人梦中，谩骂藉由梦境，转移至别人之身。我族世代困于此诡命循环当中，历经数百年而无从逃脱。

发明这些关联后，凌斡对所谓‘天保九如’也产生了思疑。他感觉，‘天保九如’或许并非传言所讲，为天赐吉祥之物。颠末细心考虑，凌斡终究做出了大胆猜测：所谓天保九如之力，实在分为阴阳两极。

时近垂暮之年，万俟凌自发光阴无多，遂在宅院以西十里的荒地当中，修建一座密室，将族志、骨谱及其毕生所研埋没于此，并将其汇集所得，及数十年察看，悉数清算，并记录成册，写就一本《异人志》，留意先人能够于此中找出答案。后在密室之上兴建家庙，用以掩人耳目。并奉告族人：“族中后代，如有最为心纯、志坚、慧盛之辈，其必为天选之人，定要让其进入此密室当中，以完成万俟凌的未尽之事。”

固然，《异人志》中所载，族人之蹊跷变故与古怪死因看似各不不异，但细想之下，却多有近似之处。总结下来，不过乎五种心念作怪，即佛家所言的民气五毒“贪、嗔、痴、慢、疑”。