第十二章 盗墓江湖[第1页/共3页]

正因其听雨，听风、听雷、看雪、观云的寻墓高超秘术以及挖洞无土的高超伎俩，使得厥厥后的担当人越来越少，乃至生长至今传承人已经绝无。

春季的一天早晨，月朗星稀，鲁哀公对着明月痛饮几杯以后，忽感夜凉，让仆人端来洗脚水，洗罢以后，伏案翻卷几本书柬，翻看了几遍以后略感偶然。便由婢女服侍回到寝室和衣而睡。

西方下沙派

“你晓得鲁哀公吗？”老棺头扑扑脚上的土问道我。

“是，就是当时春秋末期的鲁国的国君。我和佟老头相遇的故事就是因为鲁哀公的故事开端的。”老棺头堕入深思当中回想当年的旧事。

所谓“望”，便是望气看风水，云墓派的人每到一处，必先察看阵势，看空中上封土已平毁的古墓坐落那边.

相传，约莫在公元前481年，周敬王三十九年，也就是鲁哀公十四年的那一年，春秋五霸进入了白炽化的阶段，各国纷争不竭，战役进级。几个大国的国君都想打败周边的小国，然后再通过连纵的体例再打败心中的大敌国，介入中原。

以后，我们换到了凉亭。他又接着提及几十年前的盗墓纷争的江湖恩仇。

也是因为地理位置的影响，首要活动在中原以西地界。

全部倒斗过程毫无章程、毫无技术含量可言，能够说是蛮力。

东山岭丘派嗅闻的技术融会了南边云墓派的“闻”的秘术功艺，并且有青出于蓝而胜于蓝的趋势。

东山岭丘派非常喜好下完雪的气候，特别是很细很细的雪粒般的雪。等雪下的差未几的时候，就喜幸亏地步野壑之间闲逛。其事理是跟土有关。

“各派传播的人并未几了，以团体派系的体例倒斗的现在也只要摸金校尉派了。现在盗墓的大多数都是乱挖一气，侵害文物甚重，涓滴没有章程可言。”老棺头说完用双手搓了搓倦怠的脸，并接着给我讲了几十年前各大派系的特性。

南边云墓派构成派系比较晚，约莫唐朝贞观年间，内里接收了很多摸金校尉派的长处。

其倒斗体例比较蛮横，因为山岭沟壑能障人眼目，以是很多倒斗者是无所害怕，直接发掘盗洞进入古墓，甚者会把死者的尸身无情的丢弃在戈壁荒漠当中。

“几十年前，那是一个盗墓江湖纷争的年代，北方的摸金校尉派，南边的云墓派，西方的下沙派，东方的东山岭丘派，另有我们的捆尸淘金派一共五大派系。各派有各派的寻墓工夫，各派有各派的密门兵器，各派有各派斗尸的伎俩以及摸金的体例。”老棺头说道。

至于北方摸金校尉派，老棺头没有给我讲，说是佟先生现在是摸金校尉派的传承人，我爷爷也是此中的一员，只不畴昔世了。关于北方摸金校尉派的史来生长，秘术绝学，老棺头说让佟先生亲身给我说。他说这不属于他的传述范围。用句时髦的话说是不想超纲。

卫士固然跑到了他的床榻前，但是只见鲁哀公一动不动，眼睛发楞，并没有发明甚么刺客。还不是的闻声鲁哀公的嘴里还不断的念着；“西境大野，有麟泽生；西境大野，有麟泽生・・・・”

主如果五人合一，一人站在最高处雷鸣当中，其他四人别离站在东西南北的四个方位。当打雷之时，云雨过后，四个方位的人就会跑过来，奉告站在最高位置听雷的人，哪个方位有模糊的声音想应和。然后就肯定出哪个方位会有古墓，百试百中，无一虚空。

路人晓得鲁哀公要春季打猎了，在大街上都纷繁避开，站道旁观鲁哀公浩浩大荡的打猎大步队。