第二十六节 瞎子阿全[第1页/共2页]

又过些日子有个每天上公园晨练的退休干部走过他的算命摊前，见他脏兮兮的模样感觉不幸，往他写着“摸手骨测休咎”的布上扔下两元票子便要拜别。

退休干部听得利诱不解刚要问个究竟，盲少年说道：“您别问，按我说的做便能够了。”

第七种六壬，六壬的说法来自《周易》，传说九天玄女把此术传给了黄帝，然后黄帝凭此术大败蚩尤。先生会用一个木制盘子，分为天盘与地盘，地盘是牢固不动的，天盘则高低流移。其盘共有七百二十课，然后细分为六十四课体，先生就凭这个给人算休咎休咎。

这后两种算法法实在过分庞大，会者太少。见这个少年不按算命套路出摊，周边算命先生都以为这个少年是瞎混闹，乐的看笑话。

第六种观音灵课，算法是如许：先生先洗手然后把五枚铜钱攥在手里，以后念念有词，叫“南无大慈大悲的，救苦救难的观人间菩萨，翻卦金童，授卦玉女，虚空这统统过往神祇，今有弟子那谁来找我算命，我今虔诚拜于观世音菩萨，求菩萨赐休咎休咎，成败兴亡。”先请来观音大士神通，然后再给此人算命。

偶尔下午傍晚时分会有个白发苍苍的老婆婆会来引着他渐渐拜别，更多的时候是他本身清算了家么本身拜别。

第三种款项课，这一课实在和文王课相差无已，也是用三枚铜钱或者是六块用竹子做的小牌子投在竹筒里，然后扔在八卦图上，按照六块小牌地点图上的位置瞻望休咎。

很多天下来并没有一小我来找他摸手骨算命，但少年仍然日复一日对峙摆摊。

盲少年微微一笑，说道：“我自出世就是双目失明，固然从未曾见过这个人间万物的色彩和形象，但是我有本身的了解和辩白体例，我首要靠听和闻，另有就是感到。

第八种奇门遁甲，奇指天干中的乙、丙、丁三奇，门指八卦中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开等八门。这个“遁”，也称为“隐”，就是深藏功与名的意义。而“甲”呢，就是六甲，甲子、甲申、甲戍、甲寅、甲辰、甲午，而这六甲在天干地支中常常藏身于戊、已、辛、庚、壬、癸等“六仪”的里边，共成九宫，而这六甲却不能自成一宫，以是称为“遁甲”。摊子上会放一个放竹签的筒，内里放着64根竹签子，全都是天干地支构成的。在筒的中间，放着64个木头刻的小棋子，上写着八卦，如乾、艮、震、巽、离、坤六字。先生会让主顾从签筒里抽一支签再共同棋子推衍休咎，这个奇门遁甲共有一千零八十个卦象。

第一种文王课，文王课又叫“六爻”或“款项六十四卦”，传说是周文王姬旦用上古伏羲发明的八卦为底，生长成六十四卦，每一卦称为六爻，也叫八卦。算命东西是外圆内方的铜钱。算命先生给人瞻望休咎时，先把三枚铜钱扔在龟壳或者竹筒子里晃几晃，再把钱倒在桌上，按照钱的正反来瞻望。这一行的术语叫做：两正一反为拆，一反两正为单，三个皆反称重，三个皆正称交这叫一爻，来回算六次叫六爻。

退休干部不解问道：“此为何解？你直接说就是。”

退休老干部感觉这个少年说的话有点大，半信半疑说道：“好，那你给我算下我本年下半年运势如何吧。”

盲少年点点头让退休干部把手伸过来，他当真地把老干部的双手摸了一遍，以后说道：“你右手小指微颤，右手大拇指比左手大拇指细了一些，左手心微寒，并且出汗。”

退休干部一听公然算的是真相但也不敷为奇，接着问：“另有呢？”