第二十六节 瞎子阿全[第1页/共2页]

退休干部一听公然算的是真相但也不敷为奇，接着问：“另有呢？”

很多天下来并没有一小我来找他摸手骨算命，但少年仍然日复一日对峙摆摊。

第二种推八字，想求个好的姻缘和奇迹，先给算命先生报上本身生辰八字，先生按照这个来瞻望你的婚姻幸运与否和人生将来走向。唐末五代有位算命大师叫徐子平，他发明人的出世时候和运气紧紧相干，就研讨了生辰八字的算命法。现在算八字卦的先生多以徐子平这一支为正宗。

第三种款项课，这一课实在和文王课相差无已，也是用三枚铜钱或者是六块用竹子做的小牌子投在竹筒里，然后扔在八卦图上，按照六块小牌地点图上的位置瞻望休咎。

退休老干部感觉这个少年说的话有点大，半信半疑说道：“好，那你给我算下我本年下半年运势如何吧。”

少年叹口气说道：“您明天出门主凶，命相就有一劫，遇见我算是缘分，或许您给我两块钱这是上天必定的，该我给你破解。”

偶尔下午傍晚时分会有个白发苍苍的老婆婆会来引着他渐渐拜别，更多的时候是他本身清算了家么本身拜别。

震得他赶紧扔了竹竿子，一下子愣住了：水泥电线杆子摔断了好几节，正砸在他那件衣服上。

又过些日子有个每天上公园晨练的退休干部走过他的算命摊前，见他脏兮兮的模样感觉不幸，往他写着“摸手骨测休咎”的布上扔下两元票子便要拜别。

刚走到离家不远的胡同口，猛听“霹雷”一声巨响，路旁一根八九米的水泥电线杆子灰尘飞扬摔在前面，砸在退休干部挑的竹竿子上。

第四种黄雀叨帖，也叫衔牌还叫嘴子金。这名很怪，实在这行的算命东西是一只黄雀。等有了客人先生就会和他会贩子生，也会问此人属相是啥，然后拿出来一百多个小纸包，包上有玄色或红色。先生让此人先这些纸包翻了个遍，然后再把笼子里的鸟放出来，让鸟随便去叨纸包，鸟儿翻出纸包，先生按照纸包上的属相给此人算命。

这后两种算法法实在过分庞大，会者太少。见这个少年不按算命套路出摊，周边算命先生都以为这个少年是瞎混闹，乐的看笑话。

退休干部感觉奇特：这个少年看不见如何晓得本身是男是女，另有本身的春秋是年龄大的呢？便坐在少年身边的小马扎上问他。

第七种六壬，六壬的说法来自《周易》，传说九天玄女把此术传给了黄帝，然后黄帝凭此术大败蚩尤。先生会用一个木制盘子，分为天盘与地盘，地盘是牢固不动的，天盘则高低流移。其盘共有七百二十课，然后细分为六十四课体，先生就凭这个给人算休咎休咎。

因为看不见，这个盲少年会悄悄坐在那边一天不言不语，饿了时候偶然会从包里摸出个馒头，就着一大塑料杯子凉开水，不急不慢地吃下去。

退休干部按盲少年说的找个长竹竿子，挑着本身衣服往家走去，内心还半信半疑：这个少年是不唬弄我的？

第六种观音灵课，算法是如许：先生先洗手然后把五枚铜钱攥在手里，以后念念有词，叫“南无大慈大悲的，救苦救难的观人间菩萨，翻卦金童，授卦玉女，虚空这统统过往神祇，今有弟子那谁来找我算命，我今虔诚拜于观世音菩萨，求菩萨赐休咎休咎，成败兴亡。”先请来观音大士神通，然后再给此人算命。

周边有些算命先生见状不由得惊奇起来，行浑家士都晓得普通街头算命不过是八种体例：

盲少年微微一笑，说道：“我自出世就是双目失明，固然从未曾见过这个人间万物的色彩和形象，但是我有本身的了解和辩白体例，我首要靠听和闻，另有就是感到。