第二十三章 佛门手段[第2页/共2页]

鸿门宴上，张良能胜范增美满是因为项羽的义。项伯在项羽进犯刘邦前，项伯不顾敌我，连夜送信给张良。可见冥冥中自有定命，当时苦无良策的张良这才想到了破解之法。

却说佛主生怒，如来面现慈悲色掐指一算道：

众菩萨罗汉闻言都是梵音高唱，双手合十，如来道：

袁术虽是高傲傲慢之人，但却也有真才实学，不然如何会得弥勒佛祖如此高看，令其传经？

“将军不成！孙策新胜，气势如弘，此时不便与之争锋，不若先报当日刘备无端相攻之仇。”

“此时，吕布、刘备互为犄角，我们冒然攻打刘备，恐有停滞，不若向吕布暗送赋税，收为联军，我们也不求他互助，只要能令其按兵不动便好。待我们灭了刘备，徐州也自到手中。”

杨弘心念一起，暗想如来佛祖的首代弟子是不成了，到不如做个后代佛的首代弟子，因而便本身供了一千盏灯。这是弥勒圣经上说的，供一千盏灯的人，将于未来世遇弥勒佛，成为弥勒佛的首批弟子，并闻佛初转法轮。

不想这弘愿一许，却真被弥勒佛祖所感到，这就像一个遥控器一样，一有人供奉弥勒一千盏灯时，弥勒的灵识就被触发，天然便晓得了。

便道：

文殊闻言唱了个诺道：

“诸将有甚么良策？”

而这场鸿门宴中最为关头的一枚棋子便是项伯。项伯是项羽的叔父，而项伯就是项羽的死门。张良曾施大恩于项伯，项伯当年杀人曾得张良互助，得以保全性命，后又与张良朝夕相处，恰是是以张良才得以寻觅到项羽的死门――义。

“好计！”

杨弘闻言又上前道：

杨弘其人，本是一佛家书者。东汉明帝曾派人去西方求取佛法，修了白马寺，自此佛教鼓起，这杨弘便是佛教复兴期间的第一批和尚。而杨弘对佛经甚是痴迷，到了舍生忘死的境地，一心跟随佛家脚步。