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《鬼大巴》 1/1
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借命(4)[第1页/共1页]

甚么是“命祭”?我非常猎奇。

听老爷子说到这里,我又产生了疑问:为甚么老爷子您要伶仃行动呢,其实在去灵狐谷的路上就顺道把珠子取出来不更好吗?既多些人照顾,又省了走转头路。

如何应对这场大劫,诸葛辽心中却仿佛有了自已的计t>朝廷,说南疆战乱以后,无数因战而亡的怨魂亡灵难度循环,致散于人间扰民甚深,要求后主下一道铁眷《息怨记念诏》,再打造一口五彩金棺,将《息怨记念召》放于金棺当中,葬于本地的山川大脉之上,以栖无处安眠之亡魂,此举既可保本地百姓安宁,同时也可昭陛下之圣德。

话说金棺铁眷送到南.地,统统事件皆由诸葛辽主持。在金棺下葬前.,诸葛辽暗中在金棺内放了一颗“殓魂珠”,此“殓魂珠”乃是人间神石,可召殓.统统怨灵亡魂,并且化戾为和,将其转化成强大的至善力量。

老爷子说:你有所不知,要翻开金棺取出殓魂宝珠,不但要用先祖留下的天方令牌,还要献上“命祭”。

直至我,老爸,于叔为治怪病而来向老爷子救济,老爷子便模糊感觉,此千年大劫,与我们身上的怪病有着密切的联络。适逢天生天养十六年之期已到,当取回“冰赤双姝”,便带领我们解缆前去灵狐谷,获得“冰赤双姝”以后,他又与我们分兵两路,自已单身前去招魂山,取回先祖留下的殓魂宝珠。筹办借取魂珠的强大力量,应对即将产生的人间大劫。

以后诸葛辽一脉,便今后定居在招魂山四周,担当起看管金棺宝珠的的重担,厥后蜀汉为魏所灭,及司马氏又篡魏建晋,司马氏与诸葛氏乃宿世死敌,一向惊骇诸葛氏中会再出一个如孔明那样的“神人”夺其江山。为斩草除根,晋帝密令大肆追杀诸葛孔明之余脉,诸葛辽与诸葛孔明固然并非一脉,但为安然起见,就全数改姓了“贡”,隐居在雁鸣山一带,持续暗中看管招魂山金棺。

诸葛丞相看过.诸葛辽的奏表,出于政治考虑,也深感南疆之乱形成的杀孽太重,令很多百.姓无辜丧命,朝廷的确需求做些事情来安宁民气,以是他.在后主面前力挺诸葛辽的要求,后主天然依章准奏。

千年事月沧桑,历经多少王朝更替,贡氏一脉始终忠厚等待着先祖诸葛辽留下的救世任务,但近代贡氏香火垂垂稀落,至老爷子一代已是独苗,及后老爷子年过四十而无子,便已知劫在当代,重担必然要落在他的肩上,只是先祖留下的玄机并未几,老爷子就算想主动反击,也是无从动手。

诸葛辽为甚么要.如许做?困为他深感这场大劫远非人力可抗,必须借助强大的“鬼力”方可有一线朝气,诸葛辽操纵“殓魂珠”大量召殓怨灵亡魂,实在就是为先人堆集可对抗大劫的鬼灵力量。

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