第四十二章无忧岛的真相？[第2页/共5页]

拓印下来的，武则天拿着拓纸细心对比，公然与梦中所见的字体，大小分歧。

于仕拿了一把斧子正要完工，苍海狼却对他说：大忠，咱俩到海边逛逛，我有话想跟你说。

统统筹办安妥，择得黄道谷旦，武则天带领文武大臣驾临于应露台之下。祭过彼苍后，武则天缓缓登上应露台，在高台之上，武则天对着彼苍朗朗而诵，说我武?妆纠床诺虑潮。?吹蒙咸於腊??狄越?酱笕危?坛p母谢袒蹋?桓矣邪胨啃傅。??钟懈禾烊?.....归正总结起来就是，我这个天子是老天爷让干的，我必然会好好干，尽力为天下百姓谋幸运，尽力使大周繁华昌隆，千秋永固，毫不孤负上天对我，对大周的欣切希冀如此吧。

于仕接过一看，不由有些不测，因为这并不是前次看过的那幅舆图，这皮卷上画的，是一个庞大修建群的平面图，此中有些较大的修建，还标驰名字，诸如圣德殿，华隆殿，至尊殿之类，配得上如此称呼的，就只要皇家的修建了，而在修建群的中间位置，有一座特别用红色画成的修建，上面鲜明标注着:飞升阁!

苍海狼说：当然有，那小子说无忧岛上的岛民都是以种地和打渔为生，从不与外界打仗，过的是自给自足的糊口，岛上还传播着一个陈腐的端方，"出海不过十，入岛不过十"。意义是出海，入岛都不能超越十里，不然就会有伤害，我猜想，这些岛民就是当年武则天陵墓的守陵人的后代，在一千多年今后，武则天的陵墓早就无人把守，但却仍然被守陵人的后代视作崇高不成侵犯的禁地。

武则天听了大喜，正想请诸位神仙上座，却俄然感到身轻如无物，飘飘而起，和那五位老神仙一起腾云驾雾，不久，便来到一片无边无边的大海之上。一名老神仙说：陛下，上面便是您百年以后成仙飞?n之地。

于仕说：老迈，您给我讲这个故事，是想奉告我，无忧岛实在是大周女皇武则天的陵墓?

我一听这名字好生古怪，的确是不知所云。

有一天，有位李仙姑（对求仙学道的女子的尊称）求见武则天，说要面圣献“详瑞”。（“详瑞”，指的是上天通过某种的情势，向人间传达吉利的前兆，情势有“降物”，如落下或出土石，玉，金属等材质的物件，也有“天显异象”，如独特的彩虹，星宿，降雪等，人们就按照这些天降物或天然征象来猜测老天爷的意义，现在看来能够就有点封建科学了，实在有的“详瑞”，也是有必然科学按照的，比如“瑞雪兆丰年“就是一例。但在更多的时候，所谓“详瑞”，只是某些报酬达到某种目标而报酬搞出来的骗局。在当代，捏造，曲解“详瑞”，也是统治阶层用来愚民奴民的一种手腕，想当年，武则天为了向天下人“证明”自已是受命于天，就玩过很多这一类的把戏）。

于仕又问:那您有没有问过那小子，无忧岛上是个甚么环境?

苍海狼又从竹筒中倒出一卷皮书，它就是于仕前次看过的无忧岛水路图，苍海狼把这两幅图拼在一起，接口竟涓滴不差!

五位老神仙与武则天降于岛上，武则天见岛上青山叠翠，溪水汨汨，各种色彩的山花装点此中，又有成群的彩蝶翩翩飞舞，再谛听，远谷中有飞瀑击石，群鸟和鸣，闻之清心动听，可谓调和之美浑然天成，人间瑶池如此也。致身此中，大有超然物外，忘怀俗世纷忧之感。

武则天接过玉龟，往海中一投，那玉龟入水后，安静的海面俄然波澜涌动，在一阵地动山摇的霹雷声中，海面上竟蓦地升起了一座岛屿。