第一百五十八章 影骨[第2页/共3页]

自古“孔子有仁，老子有道”，玄门专门炼丹养气，以求证道成仙，离开凡人的生老病死之苦，但是长生不死天然不是等闲就能获得的，若想脱胎换骨，不是扒层皮那么简朴的，必须经历几次严峻的灾害，而这些灾害也不是强求得来的，以是有些在道门的人，就找本身前三世的骸骨做代，埋进阴穴以内当作影骨，以便向六合表白，本身已经历经三狱，足能脱胎换骨了，如许一来，此生化仙便有希冀了。

我对shirley杨和瘦子说：“我们刚才所说的都只是一种假定，还是该当再进一步确认，向如许修仙求长生的王墓，没几小我见过，仿佛到处都有玄机，不如先找找棺中另有没有其他有信息代价的东西，现在已经把头和身材都看完了，石精能保尸身千年不朽，以是骸骨的状况，应与各自棺椁中的原貌分歧辞，我想头部保存如此无缺，它必然是来自那口极品八寸板的窨子棺，中间这段，骨头都快烂没了，才不得不消黄金补上，多数是那石棺中的残骨，而石棺外的丹漆则是厥后才封上的。”

我想那倒不太能够，腿部是来自于那庞大的青铜椁，前面的两狱别离是“剜眼”和“掏心”，那么第三狱必然就是最可骇的“夺魂”了，以是那青铜椁里的主儿，才会如此猛恶，我边剥去裹在骸骨腿上的白锦，边问shirley杨和瘦子：“你们可知甚么是夺魂？”

我一边拆剥裹尸白锦，一边对shirley杨简朴说了一件产生在不久之前的事，“夺魂”的巫刑一向到战国期间才绝迹，有一次在潘故里古玩市场，俄然冒出来几件东西，是河南安阳的一个老农，他拿了一百多枚奇形怪状的骨器要寻下家，那些东西有点象是“骨针”，不过更粗更长，中间是空心的，都装在一个满是古字的古瓦罐里。

shirley杨说：“是不是献王还难以肯定，你刚才也看到了，头颅的眼框处，有被施过黑宛刑的陈迹，古时有种刑具，形状象是酒杯，内有扭转刀齿，放在人的眼睛处一转，就能活生生的将眼球人武部剜出来。”

在剥那好几层的白锦之时，我已发觉到手感有异但是看到内里的环境，手电筒的光束照进棺中，将无数金光反射到光滑的石精大要，刺眼的金光勾人灵魂，心中更是非常诧异，如何会是如许？

我和瘦子同时点头，前两年在北京看过一个当代藏俗展览，此中就有一个剜活人眸子子的碗，不过那些文物都是西藏的，本来本地在当代也有不异的刑具，但是这具古尸为甚么会在生前被剜掉双止？又为甚么会装敛在一口阴气沉重的“鬼棺”当中？王墓中决不会埋着王室成员以外的人，那这古尸究竟是谁？

shirley杨从瘦子手中接过那颗古尸的头颅：“那我看看。”随即又问瘦子：“你刚才想说甚么？我们没睢出来甚么？”

我见瘦子用“缚尸索”将那古尸的脖子勾住，抡圆了胳膊“啪啪啪啪啪”，狠抽了古尸五个清脆的大耳光，我从速将他拦下，听他说得古怪，便持续问道：“你是不是吃多了撑的，打死人做甚么？”但是随即想到，先前瘦子中了“舌降”，莫非仍没完整断根，还留下些甚么，想来那套“巫衣”的仆人，也是被献王残害而死，是不是她化为厉鬼，附在瘦子身上，就为了潜入阴宫，学那当年伍子胥的行动，鞭尸以泄心头之恨？