第一百八十一章 发丘印[第2页/共3页]

我按瞎子的描述，将“发丘印”的特性、大小等细节一一记录下来，然后让大金牙想体例找人做个仿的，最好是在仿古斋找个教员傅，以旧做旧，别在乎那点本钱，转头做的一看就是潘故里地摊上的“新加坡”，那明叔也是熟行，做出来的假印必然得把他唬住了，幸亏他也没亲目睹过，这件事就交给大金牙去做。

大金牙对瞎子说：“陈老爷真是高人，如果不做算命的行当，而运营古玩书画，必然能够大发横财，就您这反死人说活了的本领。我是望尘莫及啊。”

这白云山固然比不得天下的名山大川，却有几分山光水色，按在马宅问明的途径，沿着山路登上一处山顶，见围着数十人，当中有一个皮包骨头的干瘪老头，两眼精光四射，手摇折扇，正给世人指导山川情势。

我把瞎子要了碗馄钝，边喝边说：“那里那里，老夫能有本日，全仰仗胡大人昔日提携，不然整天窝在那穷乡僻壤，如何能坐得上拨了奶子。”

我让大金牙送瞎子归去，我刚仓促赶回家中，筹办去白云山，到家的时候，几近是和shirley杨前后脚进了门，我赶快问那颗人头如何样了？

我让瞎子把那“全卦真人”的名姓，以及他所住的村名说了一遍，记在纸上，所谓白云山便是燕山山脉的一处余脉，间隔北京不远，几个小时地车程便到，我筹算稍后就去一趟，对于百分之一的但愿，不得不做百分之百的尽力。然后我又让瞎子说说“发丘印”的传说，我策画着既然没有古镜，只好弄一个一样的镇邪的“发丘印”去唬明叔，关头是他把魔国陵墓的线索流露给我们，至于他拿归去能不能镇宅，我又哪有空去理睬。

我看天已过午，不耐烦再等下去，和大金牙一边一个，架住陈瞎子往外就走，瞎子大惊，忙道：“二位懦夫，不知是哪个盗窟的豪杰？有话好说，老夫身上真没几个钱。。。。。。这把老骨头劲不住你们这么捏呀。”但走出几步，瞎子就闻出来了：“莫不是摸金校尉胡大人？”

因而出言相询，问瞎子是否晓得易经，可否传闻不对传已久地“十六字”之事，瞎子捻了捻山羊胡，思考很久才道：“易中自是万般皆有，不过老夫当年做的谋生是卸岭拨棺，厥后丢了一对招子才不得不给人算命糊口，对倒斗的一是熟门熟路，对阴阳八卦却不得其道，不过老夫传闻在离京不远地白云山，比来有个很着名的阴阳风水先生，得过真人传授，有全卦之能，精通风水易术，你们不防去寻访此人，他既然自称全卦，必有凡人及不得之处。”

瞎子提及盗墓的活动，倒是知之甚详，这几十年传统倒斗技术和行规呈现了断层，而瞎子便能够凭当年在江湖上闯荡的见闻，给我们弥补这一块的空缺。

我又把明叔的事对shirley杨讲了一遍，问她我们是否能够操纵明叔把握的线索。shirley杨问我是如何打的主张，我说就按中国交际部常常用到的阿谁词“合作并保持间隔”。

摸金的雏形始于战国期间，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，发丘将军到了后汉才有，别名发丘天官或者发丘灵官，实在发丘天官和摸金校尉的手腕几近完整一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福、百无忌讳八个字，在盗墓者手中是件不成替代的神物，此印毁于明朝永乐年间，已不复存于世。