第一百八十二章 利涉大川[第1页/共3页]

只听那山民对马真人说：“依你所说，利涉大川只是虚言，换个别的意义附近之词一样通用，这是对易数所见不深。实在利涉大川在此卦中特有所指，蛊卦艮上巽下，本属巽宫，巽为木，艮卦内互坎卦，坎为水，以木渡水，以是才无益涉大川之言。我另有事在身，不能跟诸位久辩，如果世上真有风水宝地，又那里另有甚么替别人相地的风水先生，劝诸位不必对此过于固执，山川而能语，葬师食无所。”说完以后，也不管马真人脸上青一阵白一阵的神采，回身就走。

张赢川为我解读此卦机数，先甲三日，后甲三日，终则有始，这些皆为轮转来去是也。传说凤凰是不死之身，能够再灰烬中涅磐重生，此也合生生不息之象，目为二，三日为奇，日虽似目而非目，故不敷为目，但是有三在前，多出其一，既又为目，我以机数观其物，能够是一种意味长生不死之意的，极其近似人目，而又非人目标东西，但究竟是甚么，神机不敷，参悟不透。

这位山民就是当年张三爷的先人张赢川，他所知所学，不过都是家中长辈口传，特别精研易术，我们一盘起道来，越说越近，阴阳眼孙国辅就是我祖父的恩师，这可有多巧，敢情还不是外人，从祖上一辈辈的排下来，我们俩属于平辈，我能够称他一声大哥。

马真人听罢笑道：“我家祖上八代都是卦师葬师，《易经》倒背如流，提及易数你可不能蒙混过关了，蛊卦的利涉大川，应当是描述蛊坏之极，乱当复治，拨乱归正之象，以是此卦为元亨而利涉大川，你竟敢如此乱解，实在好笑之至。”

山路盘曲，饶过山坳后，终究赶上了他，我单刀直入的说想体味一些卦数之事，那山民也没甚么架子，与我随口而谈，本来他是来此地探亲。这时是要赶路去乘车回故乡，我见机不成失，便也未几客气，直接就教他，可否晓得《十六字阴阳风水秘术》之事。山民听闻此言，暴露一丝惊奇的神采，干脆与我坐在山下林中，详细扳话起来，十六字天卦自成一体，包含诀、象、形、术四门，传闻创于周文王之手，但是因为其数鬼神难测，能窥其门径者极少，汉朝今后就失传了，留下来的，只要易数八卦，后代玄学奇数，包含风水秘术，无不源出于此。

我对此一窍不通，忙问道：“这卦是甚么意义？我们背上的谩骂能消弭吗？”

我在旁也听得目瞪口呆，这世上公然是山外有山，天外有天，我矜持有半本《十六字阴阳风水秘术》，就感觉好象如何地了似的，实在比起这为貌不惊人的过路山民，我那点杂碎真是端不下台面，这些年来我是只知风水，而不晓阴阳，我蓦地间觉悟，这山民对卦数了如指掌，又通风水秘术，明天该着扛着让我撞见，岂能擦肩而不对之交臂。

晚清年间，驰名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子，张三爷，传闻他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并连络摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部十六字阴阳风水秘术，但此书夺六合之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的门徒阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。

张赢川凝睇那几片树叶半晌，才答道：“既是眼睛，又事凤凰，此物即为长生。”

山民只好解释道：“自古风水与易数不分炊，以是才有阴阳风水之说。这里地处据马河边，河水环西山而走，白蚁行处也必有水，以是《易经》中的蛊卦，也无益涉大川之语。山风蛊便应利涉大川。”