第九十八章 最后一个线索[第1页/共4页]

当天吃完饭后，我与shirley杨要取路先回古田县城。还没等出村，就被阿谁满嘴跑火车的算命瞎子拦住。瞎子问我还想不想买他那部《享票据宓地眼图》，货卖识家，至于代价嘛，好筹议。

我晓得机遇来了。孙传授回想起当年的事，触着心胸，话多了起来，趁此机遇我从速把陈传授现在的病情说得减轻了十倍，并让shirley杨取出异文龙骨的拓片给孙传授旁观，对他说了我们为甚么来求他，就算看在陈传授的面子上，给我们例外泄点密。

这类恶心残暴的邪术固然古怪，但是毕竟与我们没有直接干系，我们能找到孙传授就已经达成目标了；以是刚才孙传授说的那些话，我们也就是随便听听。我与shirley杨正要为了陈传授的事有求于他，一时还没想到该如何开口，这时听孙传授提到陈传授，便请他细说。

我看瞎子也真是有几分不幸，动了怜悯之心。与shirley杨筹议了一下，就承诺了他的要求，承诺回到北京给他在潘故里四周找个住处，让大金牙照顾照顾他。并且瞎子这张嘴能跑得开****，能够给我们将来做买卖当个好托。

在饭店中，孙传授对我们说：“关于龙骨异文的事，我前次之以是没奉告你是因为当时顾虑比较多。但是明天我想了一夜，就算为了老陈，我也不能不说了；但是我但愿你们必然要慎重行事，不要惹出太大的乱子。”

这批从古滇国平分离出来的人自但是然构成了一个部落个人，他们有一种很古怪的典礼，就用那种悬吊在水中的怪缸将活人淹死在内里，以死人养鱼。每天吃人肉的鱼，力量比浅显的鱼要大数倍。等鱼长成后，要在恰好是圆月的那天早晨，把缸从水中取出，将内里的人骨焚毁，用来祭奠六尊玉兽，然后再把缸中的鱼烧汤吃掉。传闻吃这类用死人豢养的鱼，能够延年益寿。

他点头道：“不是不能说，只是没到说的机会。我所把握的质料非常有限，这些异文龙骨都是当代的奥妙文件，内里记录了一些鲜为人知，乃至没有载入史册的事情。破解天书的体例固然已经把握了，但是因为相隔的年代太远了，对于这些破解出来的内容，如何去了解，如何去考据，都是非常艰巨庞大的。并且这些龙骨异文有很多残破，很难见到保存无缺的，一旦破解的内容与原文产生了歧义，哪怕只要一字不准，那偏差可就大了去了……”

孙传授说：“非是我不肯奉告你们，确切是半点没有，我帮你们把译文写在纸上，一看便知，这只是一篇前人描述凤鸣歧山的祭天之文。这类东西一贯被帝王非常看重，能够祈求获得凤鸣的预示便可受命于天，成绩大业；就象我们现在饭店开业，放鞭炮，挂红幅，讨个吉利彩头。”

我担忧他转过天去又变卦，就把异文龙骨的拓片要了返来，跟孙传授商定，回县接待以是后再给他看。

听了孙传授的话，刚好饭菜中也有一尾红烧鱼，我恶心得连饭都快吃不下去了。越想越恶心，干脆就不吃了，我对孙传授说：“您的确就是东方的福尔摩斯，我鄙人边研讨了半天，楞是没看出个以是然来。高啊，您实在是高。”

滇国的灭亡于汉朝中期的时候，海内产生了很大的冲突，有一部分人从滇国中分裂了出来。这些人进入崇山峻岭中，过着与世隔断的糊口；从那今后，这些人就渐渐在汗青上消逝了，后代对他们的体味也仅仅是来自于《橐旧作“槖”，音驼罅的右半边+欠饮异考》中零散的记录。