第二百三十六章还愿[第4页/共4页]

铁棒喇嘛对雮尘珠不甚体味，因而我简朴地给他讲乐一些。实在雮尘珠就是凤凰胆，藏地密宗也有风水说，和中土风水实际类似，但用语有很大别离，就像喀拉米尔山区，密宗称其为凤凰神宫，是凤凰鸟之地；而青鸟风水中，则指其为六合脊骨的龙顶，是阴阳融会之地。

从地底出来以后，西铁城的潜水表已经报废了，上面的指南针落空了感化，因为这类多功妙腕表，固然完整适应田野卑劣的天然环境，却有一个缺点，就是放水却不防气。紧密的机器表最怕水蒸气，高温产生的水汽很轻易进入密封的表中，腕表内的压力稍有窜改，就会导致紧密的零件脱落松动。机器定位已不成能了，但幸亏这藏骨沟的走向非常了然，只是出去以后，到了海拔高的山区，就需求通过田野求生的经向来寻觅方向了。

因为地热的敏捷降低，冲散了雪顶的云层，雪峰现出真身，这千载难逢的机遇是要膜拜叩首的，几名留守补给营的脚夫都来祈求神峰的加护，又不测见到了吉利的野牦牛，无不欢乐。前几天冰川上呈现了寒潮，随后产生了雪崩，他们非常担忧，这时见我们安然返来，都不住的摇着转经筒，满口奖饰佛爷的仁惠恩德。对于月朔的死，他们固然可惜，但本地牧民对存亡之事，与我们有着截然分歧的观点，能死在崇高的雪峰下，那是功德殊胜美满的，何况他打死了昆仑山妖魔的化身白狼王，月朔来世必然能够成为佛爷的昌珠昌珠：鹰鸣如龙吼之意护法，愿他在天之灵保佑喀拉米尔永久不再受狼灾的威胁。

看着那群缓缓走在天路上的野牦牛，不得不令人生出畏敬，对大天然和生命的畏敬。世人目睹一头头巨大而又沉默的牦牛，逐步消逝在雪山的脊线后边，山际的云团再次合拢，将银色的雪峰重新裹住，我们心中如有所失，仍痴痴地望着云层，过了好半天赋回过神来。

喇嘛说他此后还要去转湖还愿，又问我有甚么筹算。我说正在想着要去外洋，说到这里，想到铁棒喇嘛年龄已高，死在转湖朝圣的途中，是他的夙愿。西藏的天路万里迢迢，此生恐怕是再也没有相见的机遇了，我的眼睛开端有些发酸。