第4章 五宗大供[第1页/共1页]

赵蛤蟆看着那条七彩舞龙，无不恋慕地说道：“五宗大供、又有大铺子开业了。”

话音还式微下来，就被一阵惊天震地的巨响给盖了畴昔，我心说比来国际情势也没产生甚么剧变啊，战役期间放炮干吗？顺着动静一看，只见一条庞大的七彩幡龙正跟着人群在广场上游动，百十号人的腰鼓队把调子拔得山响，沿途的百姓都被吸引过来了。我掰着指头算了半天，然后问赵蛤蟆：“明天甚么日子啊，这么大动静？”

初入夫子庙，我先是被一道百米长的大壁照震惊了心神。红墙上飞舞着两条五爪巨龙，顶上盖的是金黄通透的琉璃瓦，严肃不成方物。这条壁拍照传是明朝万积年间建成，应的是风水里“前照，后靠”之说。

我听老一辈人说过，当年四九城里头也只要号称“五鹤朝天”的百大哥字号――鹤年堂能够十年如一日，拿正宗的红鲤鱼祭神拜祖。不过到了第十一个年初，这个传统也就废了。因为实在找不着龙鲤，此鱼的贵重可见一斑。

我与赵蛤蟆都没见过传说中的龙鲤，一揣摩就跟着人群涌到了那家店铺门口，想看看到底是何方崇高，敢弄这么大场面。

前几样都好制备，唯独红鲤鱼不好办，这鱼必须是“龙鲤”。所谓“龙鲤”就是头上带角的红鲤鱼，这类鲤鱼满身殷红如血，唯独头顶上有两处凸起的白瘤，如同刚抽芽的龙角普通，母鱼十年只产一卵，如此罕见的种类，有钱都不必然能买到，何况是拿它炖汤祭神。以是普通的商号只能用石灰膏在鱼头上点两个犄角充数，算不得真正的五宗大供。

夫子庙复建无疑给本地住民带来了庞大的商机，很多像赵蛤蟆如许目光独到的买卖人都把本身的盘口搬到了秦淮。他本来要请我去饭店里撮一顿，算是拂尘洗尘。不过，我急着想看他口中江南秦淮的水上风景，不肯意去端方繁多的大饭店里头用饭，两人就在路边用馄饨面拼集了一顿，然后包了一辆小三轮往夫子庙去了。

五宗大供，这在老北京是大商号祭拜财神爷的标准供奉。用的是整猪、整羊、整鸡、整鸭以及红鲤鱼。

还没来得及看个细心，赵蛤蟆俄然拉了我一把，指着前头的大广场说：“老胡你快看，我们碰到巧上去了。”