第4章 墓中寻龙 (4)[第1页/共4页]

仆人正在因之前的事情而犯愁，以为是这老雄已经大哥无用了，以是就随口说了句：“客人如果出得重金买之，我岂能不卖？”那客人问道：“这两只鸡你想卖多少代价？”仆人回应：“五百就够了。”客人听前面露高兴之色，当即应允了下来。仆人开初想找那客人索要五百个铜钱，但见其面露高兴之色，便当即明白本身索要的代价低了，因而仓猝改口说道：“我所说的五百，乃是五百两纹银，并非五百铜钱。”客人听其如许说后，深思了好久，说道：“既已如此，我承诺你便是。五百两纹银的代价我不会怜惜，但是你不成再忏悔！”仆人听后大喜过望，答：“你若拿得五百两纹银前来，我誓不忏悔。”客人甚是欢畅，次日便带了五百两纹银前来，付给了这户山民。

传闻在六十年代初期，还曾有猎人在山里打到过驴头狼，可惜尸身没有保存下来，乃至连张照片都没留下，统统关于驴头狼的传说，仅存在于目睹者的口头论述上，停止到目前，还没有任何直接证据证明它的存在。

自古有神农四宝之说，被称为“江边一碗水、头顶一颗珠、文王一根笔、七叶一枝花”。那是指神农架林海茫茫，古木参天蔽日，发展着很多珍奇药草，乃至溪水都有药性。每当春雷过后，下到山溪里舀起一碗水，便能医治跌打、风湿，头顶一颗珠能治头疼，文王一根笔能表热解毒，七叶一枝花更是具有奇效，可谓“疑问杂症一把抓”。所谓“七叶一枝花”，顾名思义是一种草本植物，其特性是有七片叶子，在山里到处可见，诸如阴寒热毒之类的症状药到病除，相传乃是神农老祖所留，山区那些抓不起药的贫苦人，便以此物拯救。

我在《贼猫》里描述了一座灵州城，地处水陆冲要，热烈繁华，还是大群野猫堆积的“猫城”，因为城里的人都喜好猫，乃至是崇拜猫仙爷。曾有很多读者问我灵州城的本相，是不是姑苏城？实在灵州城的地理位置虽在江南，但其本身的背景和猫仙之说，都是完整架空假造的，中国汗青上没有“猫城”。我比来到厦门鼓浪屿，发明岛上有很多人野生猫，另有的商家用猫做鼓吹，也有出售一些与猫相干的精彩记念品，不过还没到那种每走一步都能瞥见猫的程度。

话说在这少室山下居住着一户山民，其家中养有一只雄鸡，这只鸡体形高大，身材魁伟，其边幅很有气势，足有十多斤重，所产之卵全都光滑圆润，并且假以光阴孵化，无有不活，仆人一向视其为宝贝，并且称呼它为“老雄”，养了十余年，一向不肯宰杀。有一年初春季候，又到了这老雄产卵之时，但谁知此次这老雄产了数十只蛋，到最后仅存活了一只雄性鸡崽，其他的尽数夭亡，仆人看后，每日低头沮丧，觉得此事乃不祥之兆。这天，俄然有一名番邦模样之人来到了这户山民家中，看到了老雄与那只雏鸡，转头便问仆人这两只鸡是否肯卖。

现在那只小蜈蚣精，尚为幼年，不成气候，其父老矣，并且势单力孤，还不敢公开横行残虐，唯有这两只鸡能够制伏它们。老雄体壮，不敷为虑，但其幼雏年纪尚轻，如果每日将希世珍物作为饲料喂之，便可敏捷饱满其毛羽，壮其体力。传闻这幼雏乃是数十只卵中仅存一枚，可想而知其精气独钟，难怪其他之卵尽数夭亡啊。”仆人听罢这一番话，整小我傻愣在了那边，随即问道：“你说这两只鸡可制伏那蜈蚣精，但这两只鸡乃浅显家禽，没有特异之处啊！”客人微微一笑：“这你就有所不知了，浅显野生之鸡，皆为眼皮上掩，这两只鸡则恰好相反，此目名为怒晴，此鸡实为凤种。”说罢，客人便带着这两只鸡由山路走了。