第六十三章 沉默的朋友[第2页/共4页]

瘦子也奇特：“老胡你那胆量可一贯不小，也就是天底下没那么长的棍儿，如果给你根长棍儿，你都敢把天捅个洞穴出来，如何做个梦还吓成这德行？”

我见此事无果，多想也是没用，只好临时抛在脑后，静下心来保养身材，那“乌羊王古墓”和“棺材山”里的阴气太重，我们四人身上都淤积了很多尸毒，先是咳嗽不竭，呼吸不畅，随后更是常常呕出黑血来，在病院里担搁了近一个礼拜，始终未能病愈。

不过对于瘦子提出回北京抄老窝的体例，我感觉没成心义，那孙九爷比起他祖上那伙“大明观山太保”来，行事手腕之诡秘绝对是有过之而无不及，如果不出所料，他在跟我们一同从北京解缆之前，就已经下决计抛家舍业不筹算再归去了。

之以是如此安插，是因为下了这条峡谷不久，就要进入乌羊王地宫了，在此之前，他需求给本身的身材作个“手术”。这个所谓的“手术”，实在是种当代传播下来的“妖术”，观山封家凭盗发古时隐士悬棺起家，从中发明了很多早已失传千年的巫法邪术。

第六十三章 沉默的朋友

我走到供桌前边，想看看冥像中画的是谁，借着堂内昏晃的烛光，模糊辨认出是个混血少女的身影，我心道：“这不是多玲吗？她如何死了……又是谁将她的灵位供在地仙村里？”正自骇怪莫名之际，忽听供桌上有阵“唏哩呼噜”的响动，那声音就象是猪吃泔水。

这天早晨方才入夜，我躺在病床上输液，不知不觉发了一场恶梦，梦中景象恍恍忽惚，模糊回到了棺材山地仙村，走到那封家老宅正堂里，见堂屋内卷烟环绕，墙壁上挂着一幅冥像，前边还摆着一张供桌，桌上七碟八碗，装着各种果品点心，以及猪牛羊三牲血淋淋的首及，白纸幡子来回闲逛，仿佛是处开了水陆道场的冥堂。

我最担忧的是孙九爷另有甚么图谋，这主如果出于他身上存在着很多令人难以了解的奇特征象，越揣摩越感觉这故乡伙不是凡人，倘若我们偶然中助纣为虐，那罪恶可就大了，不管如何都得想体例找到他。

我和shirley杨当天就在县城里挂了个长途电话，打到北京的陈传授家里，摸索着探听了一下孙九爷的事情，果不其然，孙九爷已经交割了事情，称病提早退休回故乡了，连他那间筒子楼的宿舍都交归去了，现在北京那边的人也就只晓得这么多环境。

世人听了都有种不祥的预感，恐怕多玲的命是保不住了，虽觉对不起船老迈阮黑临终所托，但我们也已竭尽所能，终归没有找到千年古尸的内丹，多玲最后是死是活全看她本身的造化了。

这类邪术源于古巴古蜀之地，实际上是针灸刺穴的前身，巫楚文明遗留下的壁画岩画里，就曾详细描画着近似的景象，巫者发挥妖术，被骨针刺到的人，就会如鬼附体，上刀山过火海，浑然不知疼痛，因为骨针所刺穴位，恰是脑中司掌疼痛感知的神经中枢，当代人不明白此中奥妙，便觉得是“巫邪之术”。

我们在峭壁上同孙九爷和巴山猿狖遥遥相望，几分钟内竟然谁都没出一声，“棺材峡”里的峭壁峻峭非常，我想再靠近他一步都不成能。

我猜测孙九爷不会分开青溪地区，毕竟这是他的本籍，他父兄的尸身也都留在这了，因而我筹算等伤势稍稍规复了，就立即再次进“棺材峡”找他。